El
Despertar
(Ejercicios
del Cuarto Camino)
Este relato y/o aporte
surge de un sueño nocturno donde el que escribe recibe unos “planos” (del
Cielo? ) para un proyecto que no puede definir pero que es útil para que lo
lean todos los hombres y mujeres(que lo entiendan) y cuando desea “bajarlo para
el Ser Humano” y que sea conocido, se pelea verbalmente con una persona de su
Escuela Esotérica que trata de boicotear su deseo de compartir ese
sueño con la humanidad.
La persona que se
opone es alguien que cree que eso NO
debe ser comunicado a toda la humanidad y que solo debe reservarse
para algunos Elegidos y emplea la fuerza bruta para destruir el Sueño.
El protagonista ( mua)
logra en su sueño (por su experiencia en Artes Marciales) rechazarla para que
no destruya el documento y finalmente logra por la fuerza que no pueda destruir
las copias de los escritos y los ejercicios que deben realizarse (que son los
que en el Sueño le fueron enviados).
Inmediatamente hace un
“egreso mental” del proyecto que soñó, lo vuelca en un escrito y logra
darlo a la prensa y a INTERNET y es la copia de estas líneas que ahora
trasmito.
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Nunca creí en lo “reservado” que debe ser lo esotérico (aunque todos los esotéricos piensan así con una serie de explicaciones atinadas) y tampoco creo en ocultar las creencias para “algunos pocos” teóricamente iluminados o predestinados y quizás por eso es mi deseo que este “sueño” llegue a ser difundido y que lo lea todo aquel que lo necesite.
Para no desviarme de
ese Camino de DAR pongo ahora a disposición este trabajo (en forma TOTALMENTE
gratuita) donde trato de explicar con detalles útiles mis
experiencias en el área de la espiritualidad esotérica y mi deseo de acercarme
al Supremo (a quién no podré acceder en esta vida pero si quizás en alguna de
las próximas).
Nuestras preguntas,
las formas de avanzar hacia NUESTRO GUÍA Y SEÑOR, nuestro deseo de ser Uno con
Él y la forma de lograrlo creo no deben ser guardados para ninguna minoría,
porque alargar esa entrega demorará ese encuentro con nuestro PADRE CREADOR
COMÚN OMNIPOTENTE ya que NO EXISTE en la realidad una enseñanza accesible
y sólida para avanzar en el Cuarto Camino.
Algunos dicen que SI
está esa información quizás en esa Escuela misteriosa y perfecta que nadie ha
podido encontrar salvo el Señor Gurdieff en el escondido e impenetrable
Monasterio de Sarmoung, pero es algo virtual porque NADIE ha podido volver a
encontrarlo.
La forma de evolución
espiritual y sagrada de cada persona es muy personal ya que cada uno de
nosotros es un Universo complejo donde conviven dentro de un cuerpo un alma,
una personalidad (en general falsa ahora con algunos retazos mínimos de
personalidad verdadera) manejada por cientos de Yo bajo la conducción (en los
hombres 1-2-3) de un omnipresente Ego.
Esta complejidad
hace difícil trasmitir las experiencias propias y por eso a través
de años de búsqueda noto que me ha costado encontrar un Camino Recto que vaya
hacia esa luz que todos buscamos y sobre todo poder conocer los
ejercicios bien explicados para caminar confiado y en derechura hacia ese
Destino y verdad que EL PADRE DE LA VIDA nos señala (el Dharma, la Verdad, el
Camino).
En la realidad del día
a día este mundo grande que tenemos adentro y que debemos cambiar desde los
cimientos se va remodelando en forma lenta, pesada, difícil de captar por
nosotros mismos y es muy complicado conocerlo y más aún cambiarlo a pesar de
todo el esfuerzo voluntario que empleemos e incluso contando con la posibilidad que
existe actualmente de poder vincularnos con otros que tratan de transitar este
Camino (Internet, viajes, libros, reuniones, seminarios, etcétera).
Como ahora confío en
mi Ser (que recién estoy conociendo después de años de trabajo) creo que
si hubiera podido leer las experiencias de alguien que recorrió este mismo
Camino que trato de hacer, me hubiera acercado más rápido y por Senderos más
puros al ABSOLUTO CREADOR DEL UNIVERSO y es para que esta demora no le ocurra a
otros alumnos, que deseo trasmitir estas pequeñas ayudas y ejercicios.
El lenguaje que
utilizo es el típico de una Escuela y eso previene que esta información sea
asimilada por personas que no están espiritualmente desarrolladas, no solo
porque no la entenderán y dejarán la lectura, sino que al no ser comprendido se
alejarán de nuestro Trabajo.
Por esa razón no
agregaré los lugares precisos donde obtuve la información ni bibliografía
de lo aprendido y leído para que nadie pueda “traducir” el lenguaje utilizado
si no está involucrado en el Camino y tenga intenciones de trasmitirlo con
santas intenciones.
Si incluiré algunas
referencias en Internet y cursos de interés que pueden ser útiles a los alumnos
y que seguramente no serán abordados por las influencias A.
El Señor Gurdieff
hizo lo mismo con Belcebú, porque esta colosal obra la elaboró para que pueden
leerla y entenderla solo los pocos que están cerca de NUESTRO CREADOR UNIESERAL
y que solo la han disfrutado aquellos que están o estuvieron cerca de
lograr que muriera la Máquina y que para entender completamente esa
obra tuvieron que lograr transformarse (o luchar para hacerlo) al menos en un
Nombre N. 4.
Para
acercar en plazos más cortos a aquellos que están amalgamando sus viejos YO en
una personalidad real que quiere armonizarse con su Esencia he volcado
estas líneas, esperando que así logren poder decir un día no tan lejano………………...….”YO
REALMENTE SOY”
Este escrito lo he terminado en aproximadamente una hora en una
madrugada (después de haber tenido el sueño que he relatado “ut supra”) y la
rapidez en terminarlo se debe a que obtuve la “materia prima” de un resumen de
los ejercicios que fui descubriendo y elaborado en los últimos dos años.
Cualquiera que conozca los temas que trato de comunicar se dará
cuenta que provienen de un alumno que está recién en sus inicios y queda claro
en muchos temas mi ignorancia supina por la que pido de antemano disculpas.
En él se explican los pasos más
simples posibles (cosa
dificilísima) para avanzar en el Camino, tratando de utilizar el lenguaje mas entendible para que lo utilicen alumnos con
cierto grado de evolución.
Asimismo trataré de introducir una idea de los “tiempos” que
personalmente cada uno debe seguir para avanzar en nuestro Trabajo pero como
esta es la trasmisión de una
experiencia personal, cada
uno deberá cambiar los ejercicios y eligir los que le sirvan para su
propia persona, así como administrar los tiempos (que dependen de sus
posibilidades formativas o la fuerza de su Centro magnético, la fuerza de su
Mayordomo Suplente y su evolución esotérica).
Creo que cada discípulo es un Universo (idea que se despertó en la
práctica de la Medicina de Terapia Neural en la que yo trabajo- ver www.terapianeural.com)
y me parece que es indispensable ser uno mismo alumno y maestro
(autodidacta) cuando no aparece una influencia C ni una Escuela completamente
formada para adelantarlo.
También el autodidacta que está solo necesita utilizar lo obtenido
de las Influencias B que encuentre los aportes de distintos grupos de trabajo
que no son realmente Escuelas(Gnosis-Yogananda-Zen, Reiki, etc) y lo logrado a
través del estudio como elementos que deben ser COLADOS y aplicados
muy específicamente EN UNO MISMO según la naturaleza que tenemos porque:
Si consideramos que el grado de desarrollo
en cada individuo de cada parte de su total individualidad difiere, y que, del
mismo modo, sus asociaciones también difieren, nos veremos forzados a concluir
que la labor de educación y reeducación de cada persona debe ser estrictamente
individual y no puede ser de otro modo (de El Mensajero del Bien
Venidero- Gurdieff)
Aclaro expresamente que como NUESTRO CREADOR TODO
SUSTENTADOR es el mismo en todos los espacios y en todos los tiempos
(para los que creemos en el Rayo de la Creación) y las distintas ramas
esotéricas lo buscan por distintos Caminos (para adaptarse a cada creyente
según su cultura y su “conexión” religiosa) el lector observará que comparto
esa percepción y por eso muchas de las técnicas que relato surgen de distintas
doctrinas y que muchas veces sigo en mis ejercicios a distintos Maestros y
Avatares(SAI BABA- BURTON –MERTON-OUSPENSKI -TEOFANO EL
RECLUSO-GURDJIEFF-JESUCRISTO-SAMAEL WEOR AUN-LANZA DEL VASTO- GHANDI, ETC) de
las más disímiles extracciones.
Nota:
1- En adelante se mencionará al Centro Intelectual con las siglas
CI, al Centro motor con las siglas CM, y al Centro Emocional con las
siglas CE, al Centro Sexual con las CSx y al Instintivo con CInst.
2-Cuando se dice MAESTRO todo con mayúsculas, se esta únicamente
refiriendo a Gurdjieff.
3-El Mayordomo Suplente se lo sigla MS y el Mayordomo Principal MP.
4-CM es Centro Magnético.
5 –El Recuerdo de Si se sigla con RDS
6- El Cuarto Camino se sigla CC.-
ABECEDARIO DEL RECORRIDO DEL CAMINO
Para comenzar esta
introducción orientativa, aclaro que en este escrito están los distintos
elementos que fui acumulando y que utilizo en el día a día para
lograr avanzar no solo desde el intelecto (al que me enseñaron de niño a
sobre valorar) sino a través de la difícil técnica de “armonizar”
los centros y cuyos pasos para lograrlo fueron alfabéticamente:
A)-Mi despertar, que
fue un “click” explosivo y ocurrió por recibir una fotocopia de
“Psicología de la posible Evolución del Hombre” (41 páginas) obra suprema
del genial Ouspensky (en nuestro lugar de encuentro le decimos “El librito
chico”) que para mí es lo más profundo y corto que un genio puede escribir.
Después de ese click (luego
de la tercera lectura) me quedó el convencimiento profundo que
uno es una máquina (un verdadero robot), que los centros existen (eso lo sentí
en mi interior) que se debe buscar la armonía de los Centros(estaba en esa
época TOTALMENTE fuera de centro) y que antes de lograr eso uno debe tener un
método para ver donde están y como se llega a ellos.
Una cosa rápida y
decisiva que ayudó a los cambios que se venían y que cambiaron mi vida fue
también una sesión de Respiración Holotrópica (influencia C-no olvidar de
acercarse a la lectura de la obra de Stanilav Grof), que es una técnica de expansión de la
conciencia a la que tuve acceso (y que es fácil de realizar para un neófito si
tiene un buen Maestro Holotrópico).
Ese encuentro detonó mi
Voluntad y culminó con un viaje a la India en una época de mi vida donde era un
completo Agnóstico(con mayúscula) y pecador (también con mayúscula).
Allí tuve la
posibilidad (suerte?-llamado?-iluminación?) de conocer a Sai Baba
(un Avatar) lo que produjo en mi primer encuentro con Él (a una distancia de
unos 100 metros) una brevísima y explosiva eclosión del Centro Emocional
Superior que luego nunca he vuelto a sentir.
Digamos que más que un
Recuerdo de Si fue una activación del Centro Emocional Superior que fue
brillante, hermosa, pero muy difícil de superar.
Esa “eclosión” duró no
más de un minuto (creo) y se tradujo físicamente en una crisis de temblor y
llanto y mi inmediata, completa y definitiva conversión a la Fe de
NUESTRO PADRE CELESTIAL que desde entonces me cuida desde el Cielo.
B)-Dado que en MI CASO
PARTICULAR sabía veladamente que siempre había sido una persona fría, con
escasa intuición, extremadamente racional, con una mente esquemática y
empírica, que además tenía un regular desarrollo del Centro Motor por una vida
de deportes, inmediatamente me aboqué a tratar de estudiar mi Centro Emocional
(que además era el menos desarrollado de mis Centros por la falta casi total de
cariño familiar en la infancia).
Eso hizo que me
dedicara a “conocerlo” para ver PRIMERO si existía, adonde estaba alojado ese
centro, como podía estimularlo y finalmente ver si podía MANEJARLO para que
funcionara ARMONICAMENTE con mis otros centros.
Para ubicar primero
donde estaba y luego ver si podía fortalecerlo, comencé utilizando la práctica
de la vocalización, porque tuve la suerte de, estando en la India, concurrir a
los mantras que se realizan en el Ashram de Sai Baba por la madrugada, cargados
de Ommmms con poderosas vibraciones, donde supe la fuerza que tenía esa fuerza
producida por las cuerdas vocales de nuestra laringe y la forma natural en que
nos conecta a través del corazón con nuestro PADRE ETERNO COMÚN (el Kriya
Yoga en Argentina tiene una técnica accesible y gratuita aunque de larga
duración).
Así pude comenzar a
detectar que las vibraciones son elementos sutiles que el hombre no conoce
porque son difíciles de sentir si uno no las busca, que podemos
producirlas con experiencia en el aire que nos rodea y que son más
fáciles de emitir y detectar si uno cuenta con alguna ayuda mecánica que las
intensifique.
Por otra casualidad redescubrí
los cuencos tibetanos que había traído de mi primer viaje a la India y
pude comprobar la maravillosa sensación que se siente cuando producen sonidos y
vibraciones que son apreciadas por los distintos chakras, de acuerdo a la
fabricación de cada cuenco.
Por desgracia había
comprado solo dos de ellos y me di cuenta que efectivamente, usándolos de
acuerdo a una técnica milenaria (pero fácil de aprender) se podía SENTIR el
sonido y la vibración que se aloja, se registra y se dirige a cada centro
en particular en las distintas partes del cuerpo según el calibre de las ondas
de sonido que produce cada cuenco.
Afortunadamente, uno
de los cuencos que tenía poseía un sonido agudo que se dirigía
directamente a la cabeza (todo el cráneo) y el segundo producía vibraciones
sentidas en la parte alta de la médula espinal (protuberancia) a la altura de
la base de la lengua un poco más hacia la parte posterior de la misma (a
unos diez centímetros de la parte anterior del maxilar superior).
Con esos dos cuencos
luego descubrí que contaba con la posibilidad de “hacer vibrar” mi C Intelectual
y una parte de mi Centro Motor, pero me quedaba la tarea de producir un
sonido que se “alojara” y se “registrara” en el plexo solar (la boca del
estómago- parte superior del abdomen justo debajo de la terminación del esternón)
donde está alojado el Centro Emocional.
Por suerte en esa
época comencé a asistir a Gnosis (otra influencia C) donde me fueron
enseñando una serie de vocalizaciones que si bien no estaban orientadas a la
búsqueda de los centros de la Máquina, me sirvieron para a través de ellas,
verificar la existencia de mi Centro Emocional y donde estaba alojado, para lo
que debía como cosa elemental emitir el sonido, producir la vibración y….
“sentirlo”.
La Gnosis utiliza una
serie de Runas sonoras para vocalizar y acercarse al Supremo que utilizan los
estudiantes de la primera cámara y la Runa que enseña la Gnosis de Samael Weor
Aun a los estudiantes y esa es la runa de FA que incluyo:
“Si analizamos las prácticas de la RUNA FA,
podremos evidenciar que en ellas existe PRANAYAMA, ORACIÓN, MEDITACIÓN y cierta
postura sagrada” (ASANA-todas las posturas esotéricas para meditación-).
PRACTICA.
Debemos saludar cada nuevo día con inmensa alegría y al levantarnos de
la cama, elevar los brazos hacia el CRISTO-SOL, Señor Nuestro, en tal forma que
el izquierdo quede un poco más elevado que el derecho y que las palmas de las
manos permanezcan ante la luz en esa actitud inefable y sublime de quien
realmente anhela recibir los RAYOS SOLARES.
Esta es la sacra posición de la RUNA FA, una
vez así trabajaremos con el PRANAYAMA inspirando por la nariz y exhalando el
aire por la boca en forma rítmica: y con mucha FE.
Imaginemos en estos instantes que la LUZ del
CRISTO-SOL entra en nosotros por los dedos de las manos, circula por los
brazos, inunda todo nuestro organismo; llega hasta la CONCIENCIA, la estimula,
la despierta, la llama a la actividad.
En las noches misteriosas y divinas practicad
con este JUDO RUNICO ante el cielo estrellado de URANIA y con igual posición, y
orando así: FUERZA MARAVILLOSA DEL AMOR, avivad mis FUEGOS SAGRADOS para que mi
CONCIENCIA despierte. FA... FE... FI... FO... FU... Esta pequeña y gran oración
se puede y debe orar con todo el corazón tantas veces cuanto se quiera”.
Nota del escritor: Si
se comienza la práctica y en unas diez sesiones no hay ningún
resultado…………….abandonarla
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ATENCIÓN QUE LO
QUE VIBRA CUANDO UNO VOCALIZA SON LAS CUERDAS VOCALES QUE ESTÁN EN LA FARINGE,
DE MANERA QUE ESAS VIBRACIONES “HAY DE DESCARTARLAS” EN LA EVALUACIÓN U
OBSERVACIÓN QUE SE HACE.
Como personalmente no
tuve resultado comencé a practicar con las letras Oooooo y Uuuuuu (en Mi caso el Centro Emocional fue apareciendo
con la letra Uuuuuu) y de esa forma poco a poco logré ubicar el Plexo solar,
lugar anatómico funcional donde se aloja el CE.
Como ya dije ese
centro pude ubicarlo a través de la vocalización de U (cuando practicaba la
Runa) que primero la vocalice como Fuuuuuuu y finalmente como Uuuuuuuuuuuu
(cada cual deberá hacer su PROPIA experiencia).
Repito que de esta
Runa, habiendo tomado experiencia en la forma que se debía vocalizar y del
estado espiritual que debía asumir para “sentir” el CE, utilicé solamente la
parte de la Runa donde está la vocal que produce en el sonido Fuuuuu!!!!
Eso hizo que realmente
comenzara poco a poco a “vibrar” mi plexo solar y enseguida se transformó en
Uuuuuuuuuuuuuuu.
Con esta técnica
descubrí que este centro es lo que los pueblos latinos llaman ”la boca
del estómago” que está alojado donde termina hacia abajo el esternón(si se
presiona con fuerza se notará un huesito muy chico que se llama apéndice
xifoides y que está sobre el epigastrio) y que ese centro (CE) está ubicado
bien atrás en el abdomen casi tocando “desde adentro” la columna dorso-lumbar.
En esa zona de la piel
de la parte anterior del hueco epigástrico se nota una “puntita”(el apéndice
mencionado) por debajo de la piel y por debajo de esa zona hay un lugar donde
los músculos abdominales son un poco más blandos.
Si uno hace fuerza con
los músculos de la pared esta zona puede notar que hay un pequeño “hueco” que
esa parte es más “blanda”, más débil y es donde los boxeadores y peleadores
tratan que no golpear porque eso puede provocar una caída de la presión
arterial importante e incluso pueden detonar un síncope.
A esa misma altura, en
la parte posterior del abdomen, casi sobre la columna, está este centro
vinculado al plexo solar que es un conjunto de ganglios básicamente del Sistema
Nervioso Autónomo Simpático y también con algunas fibras aunque en menor
cantidad, del S N Parasimpático.
Como soy médico y
practico Terapia Neural, la compresión regulada de ese plexo (para lo cual se
debe aprender una técnica médica para poder “apretarlo” contra la columna), me
permitió conocerlo en mis pacientes y lograr sorprendentes e infalibles
tratamientos de gastritis, úlceras gástricas y dolores del epigastrio y fue lo
que me corroboró la existencia real del CE y en parte, su funcionamiento.
Estos ganglios del
mencionado plexo, por estar pegados a la columna, hacen posible que con una
buena vocalización o utilizando un cuenco tibetano las vibraciones se sientan
”pegadas a la columna” o “ atrás” en la cavidad abdominal donde las
personas sensibles sienten una sensación fea cuando hay algo que le han hecho y
relatan: “Me hicieron una porquería que no puedo tragar”(también se siente más
adelante, dependiendo de la “trastada” que le hayan hecho).
En esta ubicación
puede verse como el cuerpo, esa maravillosa máquina que ha sido hecha por
nuestro PADRE SUPREMO para “sentir” las emociones que no son
racionales y también comprobar que en esa metámera (término médico que
explica las porciones del cuerpo horizontales similares a los chakras) es donde
se aloja el plexo referido pero que además, muy cerca de él se encuentran el Corazón
y el Timo y a través de algunos ejercicios se puede “sentir” que esos elementos
funcionan conjuntamente( chakra N 4 ).
Además, el
funcionamiento de estos dos órganos “en ese sector” hace que se puedan sentir,
no solo las “vibraciones” que el alumno busca sino las “intuiciones” sobre todo
las que se presentan en el contacto con otros seres humanos.
Es común descubrir que
algunos alumnos intuitivos (especialmente los de sexo femenino) pueden decir
con seguridad “Esta persona no sé porque, pero es un buen ser humano y…..….”No,
este otro es una porquería porque así yo lo “intuyo” o “Esto que
siento lo tengo muy claro porque puedo percibirlo con seguridad como una
vibración –negativa o positiva- en mi CE”.
C)-Así, poco a poco
(con los dos cuencos tibetanos y la vocalización de la Runa de Fa) pude ir
conociendo la ubicación de cada uno de mis centros y comprobé que en realidad
existían y que además podía con bastante precisión ubicar ADONDE ESTABAN
(posteriormente explicaré la ubicación mas “fina” porque el Centro Intelectual tiene para mi dos “centros”(anterior y
posterior) el Centro Motor dos lugares (mas alto y más bajo) y el Centro Emocional
se siente en dos lugares(uno donde está el Corazón y otro donde está el Timo) y mas bajo) y por eso más adelante haré
el detalle de lugar “fino” donde se pueden sentir que se alojan.
Para detectar el Centro
Emocional quizás para algunas personas sea más simple directamente pronunciar
la letra uuuuuuuhhhh ( en los hombres es más fácil porque la voz masculina es
más gruesa y cuanto más gruesa más específica es la vibración para ubicar ese
centro).
Las
mujeres seguramente deben “engrosar” la voz todo lo posible y de acuerdo con el
universo de cada uno, cada alumno debe ver como puede producir correctamente
esa vocalización para lograr la vibración que se sienta en el Centro que se
está “buscando” y descubrir donde está alojado
D)-En ese comienzo de
la búsqueda de los Centros detecté que no solo mi CE estaba atrofiado, sino que
la existencia de la Ley General (buscar al autor Mouravieff en sus tres libros
de Gnosis, accesibles en internet donde describe con detalle esa “Ley General”)
, la educación y formación occidental y el choque constante de las
Influencias “A” había también HIPERTROFIADO mi CI, centro que se había
transformado en un déspota que me dominaba y que generaba la casi totalidad de
mis negatividades, identificaciones y falsos paradigmas. Un verdadero quinta
columnista que era un enemigo interno y que había tomado comando de mi persona
siendo la más importante causa de mantenerme TOTALMENTE DORMIDO (cosa
bastante común en las personas que se han educado en el mundo occidental,
especialmente los hombres).
Ante esta comprobación,
dirigí mi atención para repasar mi Centro Motor y así tener un panorama global
de los centros que llamo “accesibles” y que son el CE , el CI y el CM (porque
el Centro Instintivo y el Centro Sexual por distintos motivos que luego
explicaré son muy difíciles de observar y los llamo “inaccesibles” en los
hombres 1-2-3 y posiblemente 4.
Volviendo al estudio
de mi CM, debo aclarar a los lectores que también por la formación occidental y
mi nacimiento en “cuna de oro” estuve estimulado desde la infancia en la
actividad deportiva donde fui un verdadero híbrido, practicando no menos de
veinte deportes y aunque no fuera sobresaliente en ninguno de ellos, los
practiqué a todos durante varios años.
Esta búsqueda hizo que
descubriera que mi CM también estaba hipertrofiado (no tanto como mi CI)
y por esos datos concluí que de los tres centros “accesibles” estaban
desigualmente desarrollados y que tenía aproximadamente estos porcentajes de utilización
de “energía”(mal utilizada) en c/u:
I)Centro
Intelectual 60%
II)Centro motor 35%
III)Centro Emocional
5%
(Recomiendo a cada
alumno que, llegado a cierto nivel espiritual y habiendo detectado sus
“centros” haga este estudio porcentual)
Recuerdo que esto lo viví como un descubrimiento triste y eso determinó que me dedicara con más voluntad a trabajar para “igualarlos”- o sea para que este porcentaje fuera “aproximadamente” un tercio en c/u y además, después de esa difícil tarea, lograr “armonizarlos” (todo un tema desconocido para mí y creo que para todos los iniciados somos neófitos).
Recuerdo que esto lo viví como un descubrimiento triste y eso determinó que me dedicara con más voluntad a trabajar para “igualarlos”- o sea para que este porcentaje fuera “aproximadamente” un tercio en c/u y además, después de esa difícil tarea, lograr “armonizarlos” (todo un tema desconocido para mí y creo que para todos los iniciados somos neófitos).
E)- En la primer
investigación de mi CI descubro a través del primer cuenco tibetano y de
las vocalizaciones de la letra Iiiiiiiiii que esas vibraciones me lo señalaban
alojado en la “totalidad” de la cabeza, no en el punto Crístico de la entre ceja
que es donde uno debe terminar “alojándolo” según enseñan la mayoría de las
escuelas(Yogananda-Gnosis).
En relación a la
búsqueda de mi CM ( es el centro que más me costó ubicar) a través de la
vocalización de la letra ehhhhhhh, lo descubrí alojado en la medula
espinal (sensaciones y vibraciones en la parte media de la columna más bien en
el interior del cuerpo que en el dorso cerca de la parte exterior).
Se me presentaba la
dificultad que con las vibraciones producidas por la vocalización el CM
necesita una vibración al menos “similar” al CE (porque Ehhhhhh –CM tiene una
vibración “cercana” a Uhhhhhh ) y para sentir el CE con más claridad y que no
se “confunda” o “pegue” con mi CM , esa vocalización del CE debí realizarla con
un Uuuuuuu lo más grave posible( a pesar de ser un hombre de 67 años de edad -
voz no muy gruesa).
Creo que para las
feminas les será más difícil, pero cada mujer debe buscar su propio método
para el CE especialmente las que tienen voz soprano o contralto.
Más adelante,
utilizando el segundo cuenco tibetano pude sentir otra vibración de mi CM en
una parte más alta, casi dentro de la base de la cabeza (ver en Internet la
configuración y alojamiento de la protuberancia y el bulbo y su relación con la
calota craneana) un poco “separada” de la primera ubicación que la lograba
utilizando a vocalización de la Runa de Fa con un ehhhhh, se hacia vibrar mi
médula espinal a nivel dorsal en la parte posterior del cuerpo.
La vocalización del CM
también debe realizarse con un volumen de voz mediano teniendo cuidado que si
se aumenta ese volumen o la gravedad del sonido “se va” la vibración al plexo
solar(CE) que está muy cerca de la “punta inferior” del CM.
Estas prácticas deben
practicarse por períodos de al menos 10 minutos ( o más) en un ambiente
de silencio, tranquilidad y cierto grado de concentración.
Cada vibración debe
practicarse hasta que se sienta que vibra todo el sector de la médula o del
centro que se busca (si además se siente, además que en la médula en la parte
inferior del cráneo ”separada” del lugar que se “siente” el CI, mejor que
mejor).
Ya con mis centros
“detectados “ luego de las tres lecturas que solicita el MAESTRO (Gurdjieff)
que uno debe hacer con todo escrito profundo, descubro en “La Vida es Real
cuando Yo Soy” el ejercicio que relato:
Ejercicio N 1.
Gurdieff indica que se
debe desdoblar la atención: Por ejemplo en una de las rodillas del estudiante y simultáneamente
en otra persona (foto, estatua, cuadro, etcétera).Luego, sin perder esa
atención “desdoblada”, se comienza a inspirar profundamente con la idea que el
O2 “inunde” el cuerpo y se dirija al CI.
Luego de lograr
esto, ya previamente habiendo ubicado y conociendo el lugar del CE y como
hacerlo vibrar, se “intuye” mental y emocionalmente que la “claridad” que se ha
sentido en el CI baja y se transforma de calidad siendo mas “sentida” que “pensada”
en el epigastrio y esas dos sensaciones deben “superponerse” y permiten
repetirse con poca actividad mental comenzar a decirse…………….. YO
QUIERO (cuando se “siente” el CE y ….YO PUEDO(cuando se siente el CM.
Finalmente se hace
llegar la atención al CI (el más fácil de ubicar) y con los tres centros
ubicados repetir ………..YO SOY!!!!!
Este ejercicio debe
realizarse teniendo cierto control de la respiración que es la que hace
“viajar” las sensaciones desde el CE al CM y finalmente al CI.
CADA ALUMNO DEBERA VER
CUAL ES LA SECUENCIA QUE MAS LE CONVIENE……….CM-CI-CE ? ó CM-CE-CI(mi caso) o el
que al alumno más le “pegue”.
Eso permite con la
experiencia que se va adquiriendo manejar la respiración para que se pueda “descubrir”
el CM, “sentir” el CE y finalmente
“pensar” al CI.
Con el tiempo se
pueden sentir las sensaciones táctiles de los sentidos acoplados al cuerpo e
incluso los latidos del corazón en distintas partes del cuerpo para ser
finalmente un Ser “tricerebrado” como indica el MAESTRO (aunque no lo soy, veo
estos ejercicios como un “Camino” para lograrlo).
En mi caso con
esta técnica, por tener un CI hipertrofiado, tuve que buscar la parte emocional
positiva de mi CE donde estoy “convencido” que……… YO QUIERO (porque así lo
siento) y eso me permite deribar a pensar que ….. YO PUEDO (porque lo siento en
el cuerpo-en el CM) y finalmente, el estimulo de dirigir la mente y la
respiración a mi CI y eso me hace tener una sensación de totalidad (el Ser
Tricerebrado) y poder decir que……………. YO SOY.
Las técnicas
respiratorias (que son CLAVE) pueden alcanzarse de la forma que el estudiante
crea más fácil para él y las distintas técnicas están descriptas más adelante.
F)-Después de
interminables ejercicios comencé a SENTIR los distintos centros y a TRATAR de
desarrollarlos.
Descubro que si yo
quiero ( no es que quiera querer nada en particular porque en ese caso
me estaría apegando a lo que quiero e identificando con ello y por eso este es
para mí solo un ejercicio) yo puedo porque creo en mi cuerpo y
que también YO QUIERO porque “siento” mi CE y creo en EL SER CARIÑOSO QUE NOS
HA CREADO y estoy seguro de sentir y por eso, si logro
armonizar mis centros y ser una persona CENTRADA seguramente podré SENTIR
finalmente el YO SOY como una totalidad.
Incorporo una frase
del MAESTRO que es una perla y me hizo tener bien adentro el concepto de lo que
es YO SOY.
El dice que la
percepción total es:
"Tener la
percepción completa de la propia totalidad como una realidad concreta".-
Siguiendo en la
búsqueda de los distintos centros detecté como ellos no tenían un
crecimiento SIMILAR (como le ocurre a todos los que me han consultado) y a
partir de esa noción supe que tenía un CE pequeño, un CI demasiado grande y un
CM no solo grande sino que “interfería” con los otros centros (como dice
Ouspensky que hacen usualmente los centros).
Para que los tres
pudieran unificarse tuve que concentrarme en dos tareas:
Una: Achicar (o
“dominar”) el CI, tratar que el CM dejara de interferir y aumentar la energía
de mi CE.
Dos: lograr que esos
tres centros ya “accesibles”…………… “se hicieran amigos”.
En lo dicho hasta
ahora podemos observar una técnica que tiene una secuencia que es elemental e
indispensable:
-Primero: Necesitamos constatar
(en nuestro interior) que los centros existen.
-Segundo: Es
indispensable corroborar donde está cada centro(en el cuerpo).
-Tercero: Debemos
darle una “fuerza” similar a cada uno para que el gasto de la energía corporal
de las “baterías” se consuma proporcionalmente.
-Cuarto: Es
necesario disciplinarlos para que cada centro ocupe solo las
funciones que les corresponden y no otras ( como explica Ouspensky en
“Psicología de la Posible Evolución del Hombre”) y que la actividad que
se busca que realicen sea preferentemente en la parte positiva de
cada centro utilizando nuestro Mayordomo Suplente.
-Quinto: Debemos
finalmente “armonizarlos” para que cada centro produzca la
energía necesaria y que cada “impresión” que recibimos en el día a día de la
vida pueda centrarnos como un solo Ser (algún día “tricerebrado”) y realmente
podamos finalmente sentir el…… YO SOY (el RDS).
G)-Estas indicaciones
nos invitan a tratar que nuestros centros no solo se “conozcan”, sino que se
den cuenta que se necesitan los unos a los otros para realizar una tarea sagrada
y “orgásmica” porque la lectura y la comprensión indirecta de que es el
“Samadhi” (el éxtasis sagrado) nos deja claro la magnitud del placer celestial
que surge cuando uno se eleva y puede hacerse uno con EL SEÑOR DE TODOS LOS
ESPACIOS Y TODOS LOS TIEMPOS, cosa que solo puede ocurrir después de haber
realizado los cinco pasos detallados “ut supra” sino superando la Observación
de sí, luego obteniendo el Conocimiento de Sí para poder abordar finalmente en
condiciones la búsqueda del Recuerdo de
Sí.
Llegado a estas
conclusiones pero siempre con dudas (como las tiene todo alumno), encaré estas
tareas con cierta aprensión pero muy motivado porque sabía que este era uno de
los primeros escalones esotéricos y tenía una decisión irrevocable de avanzar en
el Camino.
También me ayudaba en
estos Trabajos desconocidos la esperanza de que podía llegar cerca del primer
escalón y que para armonizar mis centros debía hacer los ejercicios que
señalo en adelante (algunos que ya estaba practicando) y que más adelante
en este Camino que empezaba a recorrer estaba el segundo escalón que era nada
menos que comenzar la búsqueda del Recuerdo de Sí (o sea de Dios) ya con
posibilidades de ser en esta u otras vidas una sola entidad con
el Supremo.
Consideraba que a esta
altura de mi crecimiento espiritual no solo estaba aún con una escasa
armonía de esta Máquina que era, sino que mi corazón estaba aún muy lejos del
AMOR , del SERVICIO y de la ORACION (temas fundamentales y sagrados cuya
práctica tocaremos más adelante).
Me daba cuenta que
estas tareas son fundamentales para poder desarrollar el Recuerdo de Si y que
además debía desarrollar mi PACIENCIA para poder seguir avanzando, constatando
que es otra de las cosas que la Norma General impide que se valore y utilice
(junto al SILENCIO, a los servicios SAGRADOS, a la HUMILDAD, etcétera).
H)-Como mi CE estaba
todavía con poco crecimiento me equivoqué y creí que era el que más y que primero
necesitaba atención y comencé a realizar varios intentos empíricos para
hacerlo “crecer” o “despertar” con los siguientes ejercicios(u otros que se les
ocurran) De estas distintas formas y a través de la repetición de las
impresiones, se excita con sutileza a la Reina de Corazones (parte emocional
del CE).
:
1- Mirar
íconos sagrados y motivadores. ( en mi caso uso una hermosa Virgen María
embarazada).
2- Rezar
y hacer ofrendas (yo lo hago en un “templito” a Jesús o a Sai Baba) o a los
Avatares, Santos o iconos que motive a cada uno.
3- Ir
a una iglesia-Mirar un vitreaux con la luz del Sol atravesándolo.
4- Escuchar
música clásica o esotérica a cierto volumen- Elegir una pintura sagrada de
Leonardo o una escultura de Miguel Ángel.
5-Concurrir a un museo de buena calidad (recordando que cada
discípulo elegirá aquello que lo motive espiritualmente).
6- Salidas
al campo, a mirar la naturaleza o a pescar (aunque no se vaya realmente a
pescar). Hermanarse con los “elementales”-agua.-tierra-fuego y viento
cuya explicación de Gnosis puede obtenerse asistiendo a las Conferencia de
Gnosis de Primera Cámara que se hacen regularmente en las ciudades cabeceras
del país.
Todas estas búsquedas
deben realizarse en solitario o acompañado por iguales del mismo “palo” (
personas que detectamos son ramas de un MISMO árbol) pertenezcan o no estas
personas a la misma rama esotérica o espiritual.
DE TODOS LOS
EJERCICIOS PARA “EXCITAR” AL Centro Emocional
CADA UNO DEBE BUSCAR SU PROPIO SISTEMA PORQUE DEBEMOS INSISTIR QUE CADA PERSONA
ES UN UNIVERSO DISTINTO.
-Siempre en esta
línea, como mi centro emocional no “CRECÍA” como yo quería y aún no había
desarrollado la PACIENCIA que el CREADOR DEL UNIVERSO indica, me di cuenta que
para que mi CE creciera debía debilitar mi CI y que dejara de consumiera
energía que en esa época era también consumida por mis continuas negatividades,
identificaciones, imaginaciones, etc.
Descubrí que, como
ya había constatado que los centros existían, además de saber
su ubicación con cierta precisión, estaba en condiciones
de entrar en el proceso de disciplinarlos para después poder
finalmente armonizarlos (hacerlos reconocer que eran ramas de un mismo
árbol cuyas raíces recuerdan al árbol de la Creación del hinduismo- que está
patas arriba).
También debía
recordarles en cada ejercicio (esto ya con sensaciones y sentimientos más que
con ideas) que cada uno era un producto creado por Dios y que, unidos
permitirían un estrecho contacto con Él.
Sin embargo aquí me di
cuenta que (para mí y creo que para todos ) es más fácil “hacer crecer a un
centro” que “disciplinarlo”.
Para eso comencé a
practicar el ejercicio de Ouspensky que sigue:
Ejercicio N 2.
Ejercicio de
“paralizar” la mente (primero 3 M, luego 5M , luego 10 M y
aumentar poco a poco según la disponibilidad de tiempo).
Llevar un
control escrito de la “pureza” de esta técnica que significa controlar cuando
algún órgano de los sentidos (oídos por un ruido-sensación táctil-olor-etcétera)
o controlar que la propia mente se “sale” de la NADA (el no pensar).
Para mi es fue el
ejercicio más “doloroso” y difícil y si uno no lo practica muy regularmente uno
se OLVIDA de cómo hacer esa “parálisis” y ya no puede volver a controlar la
mente !!.
Este ejercicio
consiste entonces en “paralizar” el funcionamiento activo de la mente tratando
de no pensar en nada.
En el mismo momento ir
suspendiendo el funcionamiento de los sentidos (en cada alumno cada centro
molesta más que los otros).
La audición es el
sentido más difícil de paralizar porque está directamente ligado al Centro
Emocional y cuando se estimula trae “sensaciones” que nos distraen.
Los ojos son un poco
más fáciles (si no hay movimientos o luces) y pueden cerrarse pero al ir
evolucionando y mejorando la técnica puede tenerse la “fuerza” de mantenerlos
abiertos y aún así tener la mente sin pensamientos.
Las sensaciones
táctiles se presentan en personas desordenadas en su actividad motora que
recurren a estornudos, toses o picaduras que evitan que puedan seguir sin
pensar.
Luego de algunos meses
y habiendo sobrepasado los 10 minutos comencé a tratar de mejorar el tratamiento
del CI con el objetivo de dominar la mente para que funcione
“centrada”( con el mismo gasto de energía)que los otros centros pero que además,
no se excediera en sus atribuciones.
Mi sistema(cada
discípulo debe buscar el propio) es que mi Mayordomo Suplente amenace al C
Intelectual” con un “ garrote”, por ejemplo que no lo va a dejar
participar más en las decisiones del cuerpo y que el CE decidirá los roles a
adoptar ” y mostrándole además una “ zanahoria” como
puede ser la posibilidad de sentir la emoción de poder desarrollar un día
el Centro Intelectual Superior(donde el CI es el Rey de Diamante- R Burton) y
convencer al CI que así lograría con eso una sensación que supera a un orgasmo,
muy superior a las banalidades de decirse a uno mismo que “es muy despierto” o
que “es una persona brillante” y otras alteraciones de la personalidad
debidas a un Ego deformado.
Después de mucho
trajinar y de practicar TODOS LOS DIAS la técnica antes descripta de Ouspensky
logré un cierto control del CI y después de un tiempo solo practico ese
ejercicio cuando lo necesito.
Lógicamente que este
avance permite a posteriori tener mucha facilidad para comenzar a Meditar con
el sistema que cada alumno elija
Aparentemente
logré que el CI “naturalmente” mantenga su rol de equilibrio con el CM y el
CE y asimismo con mucho insistir les impartí “mentalmente” la idea que los
centros se “necesitan” entre si y mi CI ha cedido en su poder de manejar los
otros centros y consecuentemente MANEJAR MI TOTALIDAD y se “aquieta” y
deja de pensar.
Hasta a veces busca la
PAZ (cuando así mi Ser se lo indica o en un momento de Meditación o
tranquilidad “mundana”) lo que permite avanzar espiritualmente como dicen
los orientales utilizando el cerebro derecho y dedicando el tiempo y la
atención a otros ejercicios.
En esto aconsejo NO
SER ESQUEMÁTICO porque la dinámica de avanzar en el Camino debe ser fluido y
cambiante, reemplazando paradigmas de trabajo y repitiendo los ejercicios
MIENTRAS SE NOTE QUE SON BENEFICIOSOS y abandonándolos cuando la técnica nos ha
llevado a un control de lo que buscábamos lograr o no se le encuentra
a una técnica una utilidad real.
Por supuesto que todo
este avance es mucho más fácil cuando la PAZ nos rodea (en mi caso
mi casa es un Monasterio y trabajo cuando quiero) pero resulta más
difícil cuando estamos en calle luchando contra las influencias A y debemos
resistirnos a la “Norma General”.
I)- Con este
descubrimiento de cuan mala era mi mente y como había crecido desorganizada,
empecé a observar poco a poco mis distintos YO y mi enorme EGO y para
“DISCIPLINARLO” me aboqué a la lectura del ENEAGRAMA según ISQUIAZO que
aquí indico como obtener (no confundir el Eneagrama de Ischiazo con el de
Gurdjieff porque el primero es una ayuda-aunque importante- y el segundo una
ley Universal que se debe seguir con la Ley de Escalas que solo puede
aprenderse en una Escuela).
El estudiante notará
que, cuando estudia el Eneagrama y llega a SU rasgo psicológico principal,
automáticamente dirá…….. .Uyyyy. ¡Este soy yo!
Sin embargo, como es
siempre más fácil criticar lo externo que los pecadillos internos,
recomiendo leer cada rasgo y tratar de encontrar ese “defecto” en personas muy
cercanas a nos (una hermana o hermano, nuestros mejores amigos, algún compañero
de trabajo).
Debo aclarar que todos
tenemos un poco de cada rasgo pero debe buscarse el PRINCIPAL y luego el que le
sigue en orden decreciente (se puede incluso encontrar un tercero pero cuando
uno avanza en diversificar los rasgos se hace más difícil ubicarlo).
BUSCAR EL ENEAGRAMA DE
ISCHIZAO EN INTERNET O EN UNA DE LAS ENTRADAS EN ESTE BLOG ejerciciosdelcuartocamino.blogspot.com Y
PROFUNDIZAR EN EL pues no solo es una gran ayuda en la vida esotérica, sino
también en la vida material !
J)-Queda claro que ya
el hecho de “conocer” que uno tiene ese rasgo psicológico que ha detectado y
“aceptar” que está “deformado” y darse cuenta que eso le impide crecer
espiritualmente, son elementos clave que nos permiten comenzar a “trabajar”
para cambiar ese o esos defectos y allí es donde comienza la observación
interior.
Paralelamente, el
Guita (la “biblia” del hinduismo) me dio otra luz para avanzar en la
Observación de Si y en el Conocimiento de mi Mismo.
Como no quiero
complicar estos ejercicios (ya de por si difíciles por su complejidad y
extensión) pongo solo las tablas Gunas sin explayarme, pero
aconsejo profundizar este conocimiento leyendo el capítulo catorce (XIV) del
Bhagavad Guita.
Estas tablas dividen
la humanidad en tres tipos de personas a las que Dios hizo con una
característica especial grabada en nuestro real SER.
Nos enseña también que
debemos considerar que cada ser humano es una mezcla de estas tres
características (pero siempre hay una que predomina) y marca el camino justo
que cada uno debe recorrer- nuestro Dharma.
Leerlas y reconocer a
cada ser con ellas es también Conocerse a Si Mismo.
-------------------------------------------------------------------------------------------
También se puede tener
una orientación más profunda de nuestras características internas leyendo
el Ayurveda, arte médico también Hindú de una antigüedad de unos 5000 años
(posee tres biotipos humanos con sus características funcionales que
permiten aumentar este auto-conocimiento).
Adjunto la tabla de
orientación sobre los Gunas:
Paralelamente como ayuda final que para mi fue muy importante, incorporé un diario espiritual a mi vida diaria (que cada uno debe elaborar si se cree capaz de llevarlo) con los rasgos psicológicos negativos que había detectado en el Eneagrama con el compromiso de cambiarlo en la lucha diaria utilizando una buena dosis de esfuerzo voluntario.
Para esa tarea hice un
esquema con los defectos principales y otros YO molestos
(autoritarismo-soberbia- escasa consideración hacia las formas vivas-escaso
servicio, etcétera) en un esquema de abscisas y ordenadas, donde las ordenadas
eran mis defectos principales y coloqué una lista de los treinta días del
mes en las abscisas poniendo en cada cuadrito cada día una calificación que
cada discípulo debe elaborar para ver su evolución si decide realizarlo.
Este diario espiritual
realmente me ha ayudado mucho en esta lucha por el cambio y la necesidad de ir
venciendo a mis múltiples YO y a mi prepotente Ego, porque la constancia de ir
cada día a ver como uno ha evolucionado (positiva o negativamente) es altamente
gratificante tanto ante lo positivo como de frente a los vuelcos negativos,
porque ante una caída el Diario se transforma en un Juez Divino que no
perdona los errores y al señalarlos, nos ayuda a corregirlos.
(Esta idea de hacer
este “diario Espiritual” surgió de una biografía de B Franklin que tuve la
suerte de leer y recomiendo buscar en Internet, y de la obligación
que tienen los alumnos primarios de las escuelas en la zona de Anantapur
(India) que pertenecen y son orientadas por la fundación Sai Baba a
llevar este “Boletín” (como ellos lo llaman) que los maestros consideran más
importante que el de calificaciones).
K)- Ubicados y
trabajados (parcialmente) ya el CE y luego el CI decidí dedicarme a
estudiar mi CM.
Esta parte del Trabajo
fue quizás el más difícil porque como mencioné “ut supra” tengo este centro con
demasiado desarrollo y con una “inercia” en la toma de decisiones motoras de
muchos años, donde cada cambio era una batalla.
Con el tiempo y la observación
descubrí que parte de este “super crecimiento” o “desbalance” ocurre en mi CM
por un exceso de búsqueda del placer (recordemos que el ejercicio bien
realizado produce endorfinas) y en el hecho que la sociedad occidental fomenta
la competencia, el triunfo y la gloria no solo para “triunfar”, sino para
elevar nuestra Falsa Personalidad y nuestro Ego y que además sirve de tarjeta
de entrada para muchas de nuestras actitudes negativas.
Asimismo, mi defecto
principal de esa época era la lujuria y eso potenciaba el desbalance de ese
Centro.
Como ya he explicado,
pude detectar la ubicación de mi CM un poco abajo (desde la nuca hasta
el plexo solar) en la parte posterior del tronco con la vocalización
Eeeeeeeee y con un cuenco tibetano que como dije despierta la “sensación” de la
misma vibración a nivel del bulbo raquídeo(en la parte alta y endocraneal de la
médula-ver ubicación “fina” de los Centros).
Como dada mi edad (67
años), disciplinar a este CM para que no perdiera su energía y a su vez
mantener mi actividad deportiva era complicado, debo explicar que en ese
período me llamó la atención como en los distintos libros de los maestros
se “olvidan” o se “evita” hablar del Centro Sexual (en adelante con las siglas CSx)
que es mencionado por Ouspensky y Gurdjieff lateralmente, pero nunca en forma
directa.
Tres años después pude
descubrir que lo menciona parcialmente R Burton quién considera que el CSx solo
se descubre y puede ser “trabajado” después que haya aparecido el Centro
Emocional Superior (cuando uno ya es un hombre N 5) y que cotidianamente solo
podemos ver sus “reflejos” en otros centros y eso solo muy ocasionalmente.
También Boris
Mouravieff lo nombra en su “Gnosis” pero muy superficialmente a pesar del nivel
esotérico profundo que tiene su “Gnosis”.
Gracias a la Fe que me
trasmitió MI SEÑOR DE LOS CIELOS, no tuve dudas de la existencia del CSx
y por eso pude desarrollar este ejercicio que explico a continuación y que me
probó con datos objetivos su existencia real y la posibilidad de “descargar” a
través de un ejercicio su “batería” que como dice Gurdjieff es la más
poderosa que tenemos agregando además que es el único Centro que puede
recargar su energía con rapidez (como él mismo hacía cuando lo necesitaba).
EJERCICIO N 3.-
CSx:
Derivar energía del
Centro Sexual.
El CSx se ubica con la
vocalización Miiiii(semi-grave) o Fiiiiii(sonido un poco menos agudo).
Este centro puede
percibirse en el medio-periné a la altura del hueso pubiano y a unos 10
a15 cms de la piel hacia adentro, aproximadamente en el lugar donde está la
próstata en el hombre y el útero en la mujer.
Cada estudiante debe
explorar como se vocaliza, porque creo que es una mezcla de Miiii grave y
Fiiiiii menos grave y cada cual debe descubrir su propia vocalización para
ubicarlo y posteriormente utilizarla para que cumpla su función(en un
tiempo empleé el sonido Miiiiiii pero no prosperó. Actualmente utilizo
Fiiiiiiii).
Una vez que se siente
“vibrar” el periné(cosa que se logra después de muchos ejercicios)
se cambia rápidamente la vocalización con la del centro que el discípulo quiere
“cargar” (por ejemplo si es el CM el que está débil y debe “cargarse”, se
hace un Fiiiiiiii y luego que el CSx vibra se vocaliza -Ehhhh y
repitiendo Fiiiii- Ehhhhh---Fiiii-Ehhhhhh y se hace una “fuerza”
para que la energía del CSx pase al CM.
Sus resultados se hacen
objetivos porque cuando uno hace ejercicios excesivos durante más de una
hora y queda totalmente agotado, luego de este “ejercicio” de derivación
de energía del CSx al CM !!!!!!!!!!!!Sorpresa!!!!!!!Se recupera
nuevamente energía para seguir esos ejercicios.
En mi caso generalmente envío
ese flujo de energía que derivo del CSx al CM porque es el que más se me
“cansa” a veces por exceso de uso o por mi edad y otras veces al CE (cuando
voy a Gnosis este ejercicio me mejora el “nivel” de ese centro).
La energía que se
deriva de un centro a otro se siente como un “río” que fluye con algunas
vibraciones menores desde el CSx hasta el centro que se ha elegido y ese “fluir”
aumenta con el tiempo y la experiencia.
Aclaro que cuando
deseo hacer esa transferencia de “energía” al CI en mi caso particular es
difícil de obtener resultados objetivos porque mi centro intelectual es difícil
que se descargue completamente, posiblemente debido a su hipertrofia.
Repito que este
ejercicio es bueno, especialmente cuando uno se ha identificado durante el día
o estuvo sumido en recuerdos del pasado o cosas negativas que “descargan” las
baterías de los centros “accesibles” y con él se puede comprobar un
mejoramiento inmediato muy parecido al “cambiar de aire” que usan los
deportistas (muy común en los boxeadores) y que mencionan las técnicas
respiratorias.
Personalmente este
ejercicio lo utilizo con cierto cuidado, porque no está descrito (al
menos no lo he encontrado en los grupos de Trabajo o en la bibliografía) pero
puedo decir que en más de un año solo me ha dado resultados positivos.
Esto se puede hacer en cualquier momento del día pero aconsejo
hacerlo solo CUANDO UNO LO NECESITE
L)-LUGARES “FINOS” DE
UBICACION DE LOS CENTROS
(en mi caso-repito que
cada alumno debe hacer su experiencia).
CI: Este centro
evidentemente está dentro del cráneo(no en la zona de la cara) y hay distintas
opiniones sobre su ubicación “fina”.Los Orientales lo ubican en la zona
posterior del cráneo, otros en la parte superior de la calota craneana (la
parte mas alta de la bóveda- cerca de la piel ) pero una gran mayoría
(Pranayama en sus ejercicios respiratorios-discípulos del CC-Kriya yoga, etc)
en la entreceja, dentro del cráneo, a un par de centímetros hacia adentro del
cráneo, en la parte en que está anatómicamente la “corteza” cerebral de
los hemisferios frontales.
En mi caso particular
(de nuevo cada alumno es un Universo) siempre lo detecté posterior en medio del
cráneo, muy cerca de la ubicación anatómica de la glándula pineal (quizás esto
porque soy médico y porque desde chico me formaron con la idea que la glándula
pineal es el depósito del Alma).
Eso sí, al comienzo de
su búsqueda por un discípulo novato, se “siente” la vibración en el cráneo en
general y después, dependiendo de la evolución espiritual, de los
ejercicios respiratorios y/o del nivel de meditación y concentración
que puede realizar cada uno, se va “detectándolo” y “localizándolo”
en su lugar definitivo y que estoy convencido que varía para cada
persona.
CM: Este centro tiene
una ubicación lógica en el órgano que recoge información sensitiva de todo el
cuerpo que es la médula espinal.
Pero la médula es muy
“larga” y resulta difícil precisar su ubicación.
Yo lo “siento” (punto
1)en la médula “mediana, desde el lugar donde la médula entra en el cráneo
hasta la zona de la última costilla flotante(duodécima dorsal).
Además, si utilizo
para producir vibraciones el cuenco tibetano que he referido siento las
vibraciones en un punto más alto (punto 2), donde la médula entra a través del
agujero occipital en el cráneo (unos 3-4 cms).
CE :Este centro es
anatómicamente el plexo solar y tiene un componente nervioso importante(Sistema
Nervioso Autónomo) similar a las terminaciones nerviosas de la columna ( y de
la médula) y está colocado muy cerca de la misma( a unos 3 cms) siendo las
conexiones con la misma muy importantes.
Esto crea la
dificultad de confundir las sensaciones(del CM- médula) con las emociones( del
CE-plexo solar) especialmente en los hombres, pero con la repetición de
las vocalizaciones y la pesquisa de cuando es excitado cada centro y con que
vocalización se consigue excitarlo, se puede ir diferenciando uno del otro.
Yo lo “siento” (punto
1) en la parte posterior del abdomen a nivel del hueco epigástrico(ya
explicado) pero también “siento” su conexión con el corazón(punto 2)cerca pero
más arriba y a la izquierda.
A veces, según las
impresiones que envía el CE lo puedo ubicar entre el corazón y el plexo solar,
en la zona superior del esternón.(donde el Timo se estimula con procaina
cuando se realiza Terapia Neural).
Algunas emociones
(especialmente las negativas) se alojan en su lugar anatómico(boca del
estómago-epigastrio)del CE (punto 1) pero las positivas que son más agradables
las siento en la zona del corazón(punto 2).
Recordemos que esos
tres “órganos” están en el mismo chakra y cumplen funciones muy parecidas.
Aclaraciones
sobre El Timo
Este órgano casi
desconocido por la medicina alopática (tradicional)que solo ha registrado el
papel de ese órgano en la inmunidad como creador( a cierta edad) de la
maduración de los macrófagos y linfocitos” desarrollados” (células que
“comen” los elementos nocivos para el cuerpo o los “cuerpos extraños” que
penetran en él) tiene una función importante en la maduración de los
“sentimientos” de autovaloración, autoestima e inmunidad, necesarios para tener
una psiquis “centrada” y “fuerte” que permita conocer y modificar el interior
del ser humano.
En los últimos 40
años, la ciencia ha descubierto que el TG (Glándula de Timo) es la llave
reguladora de inmunidad.
En los años 60 investigaciones mostraron que las células de sangre blanca inmaduras podrían "incubar" por un periodo dentro del TG, y salir transformada en uno de los tipos específicos de T-linfocitos, como T4 células auxiliares o T8 supresor o célula citotóxica T.
En los años 60 investigaciones mostraron que las células de sangre blanca inmaduras podrían "incubar" por un periodo dentro del TG, y salir transformada en uno de los tipos específicos de T-linfocitos, como T4 células auxiliares o T8 supresor o célula citotóxica T.
La prueba de estas”
condiciones” inmunológicas y sobre todo su importancia en la autoestima es
básicamente empírica y se comprueba aplicando a un paciente o a nosotros mismos
(si tenemos una merma en esos “sentimientos”) el siguiente ejercicio:
-EJERCICIO
NUMERO 5.-
Puede comprobarse
empíricamente su funcionamiento y sus funciones en la autoestima utilizando
elementos médicos de Terapia Neural que adjunto:
Este simple test puede
demostrar esa conexión.
Cierre los dedos pulgar e índice en la posición de 'ok', apriete con fuerza y pida a alguien para intentar abrirlos en cuanto piensa 'estoy feliz'.
Después repita pensando ' estoy infeliz'.
La mayoría de las personas conserva la fuerza en los dedos con el pensamiento feliz y se debilita cuando piensa que está infeliz.
Cierre los dedos pulgar e índice en la posición de 'ok', apriete con fuerza y pida a alguien para intentar abrirlos en cuanto piensa 'estoy feliz'.
Después repita pensando ' estoy infeliz'.
La mayoría de las personas conserva la fuerza en los dedos con el pensamiento feliz y se debilita cuando piensa que está infeliz.
Ese mismo test sirve
para diagnosticar situaciones bastante más complejas.
Por ejemplo, el médico necesita un diagnóstico diferencial, su paciente tiene síntomas en el hígado que tanto pueden significar cáncer cuanto abscesos por amebas.
Usando láminas con muestras o representaciones gráficas de una u otra hipótesis, testea la fuerza muscular del paciente estando en contacto con ellas y llega al resultado deseado.
El detalle curioso es que el timo queda bien pegado al corazón que se acaba ganando todos los créditos con relación a sentimientos, emociones, decisiones, manera de hablar, de escuchar, estado de espíritu, etc...'
'Estoy con el corazón apretado', por ejemplo, revela una situación real del timo que solo por reflejo envuelve el corazón en el problema.
El propio chakra cardíaco, fuente energética de unión y compasión, tiene más a ver con el timo que con el corazón y es en ese chakra que, según las enseñanzas budistas, que se da el pasaje del estado animal al estado humano.
¡Que interesante! usted puede estar pensando, pero ¿y que con eso?'
Resulta que, si Usted quiere, puede ejercitar el timo para aumentar su producción de bienestar y felicidad.
Por la mañana, al levantar, o en la noche antes de acostarse:
a) - De pie, las rodillas ligeramente dobladas, (la distancia entre los pies debe ser la misma de los hombros). Ponga el peso del cuerpo sobre los dedos y no sobre el talón y mantenga toda la musculatura bien relajada.
b) - Cierre una de sus manos y comience a dar golpecitos continuados con los nudos de los dedos en el centro del pecho, marcando el ritmo así: uno fuerte y dos débiles. Siga haciéndolo entre 3 y 5 minutos, respirando tranquilamente, mientras observa la vibración producida en toda la región torácica. (Yo hago 30 toques de los fuertes por la mañana y 30 toques por la noche).
El ejercicio estará atrayendo la sangre y la energía para el timo, haciéndolo crecer en vitalidad y beneficiando también los pulmones, corazón, bronquios y garganta.
O sea, llenando el pecho de algo que ya era suyo y solo estaba aguardando una mirada de reconocimiento para transformarse en coraje, calma, nutrición emocional, abrazo.
Por ejemplo, el médico necesita un diagnóstico diferencial, su paciente tiene síntomas en el hígado que tanto pueden significar cáncer cuanto abscesos por amebas.
Usando láminas con muestras o representaciones gráficas de una u otra hipótesis, testea la fuerza muscular del paciente estando en contacto con ellas y llega al resultado deseado.
El detalle curioso es que el timo queda bien pegado al corazón que se acaba ganando todos los créditos con relación a sentimientos, emociones, decisiones, manera de hablar, de escuchar, estado de espíritu, etc...'
'Estoy con el corazón apretado', por ejemplo, revela una situación real del timo que solo por reflejo envuelve el corazón en el problema.
El propio chakra cardíaco, fuente energética de unión y compasión, tiene más a ver con el timo que con el corazón y es en ese chakra que, según las enseñanzas budistas, que se da el pasaje del estado animal al estado humano.
¡Que interesante! usted puede estar pensando, pero ¿y que con eso?'
Resulta que, si Usted quiere, puede ejercitar el timo para aumentar su producción de bienestar y felicidad.
Por la mañana, al levantar, o en la noche antes de acostarse:
a) - De pie, las rodillas ligeramente dobladas, (la distancia entre los pies debe ser la misma de los hombros). Ponga el peso del cuerpo sobre los dedos y no sobre el talón y mantenga toda la musculatura bien relajada.
b) - Cierre una de sus manos y comience a dar golpecitos continuados con los nudos de los dedos en el centro del pecho, marcando el ritmo así: uno fuerte y dos débiles. Siga haciéndolo entre 3 y 5 minutos, respirando tranquilamente, mientras observa la vibración producida en toda la región torácica. (Yo hago 30 toques de los fuertes por la mañana y 30 toques por la noche).
El ejercicio estará atrayendo la sangre y la energía para el timo, haciéndolo crecer en vitalidad y beneficiando también los pulmones, corazón, bronquios y garganta.
O sea, llenando el pecho de algo que ya era suyo y solo estaba aguardando una mirada de reconocimiento para transformarse en coraje, calma, nutrición emocional, abrazo.
N)-Volviendo a mi
crecimiento interior y los ejercicios que sugiero, pasado un tiempo, logré
“sentir” un poco más desarrollado el CE y constaté que eso mejoraba
cuando aplicaba algunos ejercicios MAYORES de la búsqueda de la SANTIDAD y de
NUESTRO PADRE SUPREMO que son:
-LA ORACION
Para mi orar ( y creo
que debe ser así para todos los que estamos en el Camino) es una forma de ”
reforzar” el Ser y combatir esa Falsa Personalidad que trata de irrumpir y
“desactivar” nuestros intentos de recordarnos durante todo el día.
Si bien al Sr
Gurdjieff siempre se lo consideró no creyente y él no se confiesa creyente
en sus libros, podemos ver que repite el nombre de NUESTRO PADRE en cada
página de sus libros, especialmente en Belcebú.
Creo que la cantidad
de Oración muestra el acercamiento a Dios que tiene cada uno de nosotros (a
menos que uno esté haciendo una tarea en la que no se puede orar).
Para mí, estudiante
inexperto que recién comienza el Trabajo, esta actividad Santa debe realizarse
TODO lo posible, todos los días.
La oración además, lo
dicen TODAS LAS RELIGIONES(los Padres del Desierto-Juan Clímaco- La Gnosis-El
Hinduismo, etcétera) se FORTALECE al rezar varias personas juntas porque se
potencia y nos acerca más al Señor por lo que debe propiciarse que los alumnos
oren juntos (si es posible).
Creo que además la
oración se enaltece arrodillándose y agachando la cabeza (posición monasterial
de los sabios) porque es un gesto de humildad y devoción que nos acerca a
Dios como lo que somos, pobres pecadores que tratan de llegar a nuestro INCOMPARABLE CREADOR ETERNO y esa
reverencia nos hace ser más humildes que es como realmente debemos ser
cada día.
Orar es algo que cada
uno de nosotros tiene en su interior ha veces sin desarrollo, que a veces no
puede realizar, pero que cuando la voluntad nace y la experiencia nos fortifica
es como un río que va creciendo y que nada puede parar.
Distintas forma de
orar:
1)Jasculaciones (oraciones
cortas (-castellano) o mantras(-sánscrito) para orar y que deben ir ocupando los momentos de
inactividad del Ser. (El hinduismo incluye cánticos que en algunas personas son
bien aceptados).
En los momentos donde
se descubre que un rasgo psicológico negativo hace aparición…. se realiza una
jasculación para cambiar un movimiento del Ego por uno del Espíritu (idealmente
que la orden de ejecutarlo surja del Mayordomo Suplente).
Es muy lindo esta
actitud porque por ejemplo, con un rasgo lujurioso que surja, uno olvida esa
desviación y se debe centrar en Dios porque la jasculación es una oración
podemos decir “explosiva” te lleva hacia EL SEÑOR y te desvía del Ego y sus
deformaciones.
Mi jasculación es
típica y recogida de la Filocalia es:
Sr(Jesucristo-Sai
Baba-Hermes Trismegisto,Quetzalcoatl-el que yo elija)ten piedad de mi,
pecador.-
2) Oraciones propiamente
dichas: Oraciones con determinado número cuando haya día tranquilo y extraídas
de las distintas religiones (depende su elección del alumno)
Utilizando el Esfuerzo
voluntario la secuencia es así: Más desorden en el día, más
pecado….........................más oración.
3)El Rosario(del
catolicismo- pero también cada religión tiene su “rosario”) es un elemento
práctico de trabajo que podemos utilizar cuando un demonio nos acosa y nos
vemos con posibilidades de ceder, el Rosario es un bote en un mar embravecido
que por la acción de la oración se calma y nos permite llegar a una costa
segura.
Se puede
aprender a rezar el rosario obteniendo esa información en Internet bajándola de
Google pidiendo: "como rezar el rosario".
El hinduismo tiene la
Mala o Yapa Mala, una sarta de 108 cuentas esféricas que se usan para repetir
el nombre de los santos o Dioses Hindúes o los mantras que cada uno quiere.
N)-SERVICIO.
El DAR es algo muy
cercano a la Oración (sino más importante) y una actitud que nos conduce al
Recuerdo de Sí naturalmente.
Digo más importante
que la oración porque es un hecho físico, concreto, más difícil de hacer que
orar y que necesita una decisión objetiva sobre nuestro cuerpo, nuestro tiempo,
nuestros bienes, nuestros deseos.
Una santa persona que
es desconocida y morirá desconocida(pero querida por los que la han conocido)
ha dado su vida por el prójimo desde los 13 años y no concuerda con esta
apreciación porque dice que : "nadie puede saber que devoción y cuanta Fe
tiene la oración de otra persona. Eso .......... "Solo DIOS lo sabe".
Sin embargo, me
parece, cuando damos un servicio sin esperar resultados, no debemos hacer nada
más para estar integrado a NUESTRO BIENAVENTURADO CREADOR, porque no necesitamos
sentir, pensar, crear, solo debemos actuar con devoción y realizar el acto de
servicio.
En cambio cuando
oramos no debemos olvidar las consideraciones que hacen los Padres del Desierto
sobre la “calidad” de la oración , la “verdad” de la oración y la devoción que
uno pone en cada rezo( o no pone).
En mi caso, por
mis antecedentes de pecador y por mi rasgo psicológico de Avaricia RECHAZABA la
oración.
Después de
lograr(parcialmente) aceptar que la cosa material debe ser aligerada poco a
poco hasta que desaparezca (solo conservar lo que cada uno debe tener
para vivir modestamente) he podido comenzar a DAR desde mi trabajo
(medicina gratis) hasta aportes económicos y ayudas a personas necesitadas y eso
me ha AYUDADO profundamente a comenzar a conocer el AMOR con mayúsculas que no
debe tener ningún apego material o carnales y donde podremos descubrir
sensaciones que nunca hemos sentido por estar cada vez más cerca de
nuestro PROFUNDAMENTE AMANTE
CREADOR y descubrir que EL SERVICIO nos acerca a nuestro prójimo.
También dar un
servicio es “acompañar” en silencio a alguien que lo necesita o aceptar sus
errores sin crítica, porque son los mismos errores que nosotros quizás también
tuvimos en otra época de nuestra vida.
En su carta a
los Gálatas, San Pablo dice: "No se engañen: Cada uno
cosecha lo que
siembra. No nos cansemos de hacer el bien, porque a su debido tiempo
cosecharemos si no nos damos por vencidos". (Gálatas 6: 7,9).
MEDITACION: La
meditación completa la tríada con la Oración y El Servicio. Detalles más
adelante.
O)-
“PAGO” de la Enseñanza Esotérica que recibimos.
Incluyo los
"pagos" necesarios para integrar una comunidad esotérica que en
principio regateaba:
Partes de
“Fragmentos…….” De P Ouspensky
Pregunta. Usted dijo que uno debe saber cuánto está
preparado a pagar. ¿Cómo puede uno pagar?
Respuesta. El pago es
un principio. El pago no es
necesario para la escuela sino para las personas mismas, pues sin pagar, no
obtendrán nada. La idea del pago es muy importante y deberá entenderse que el
pago es absolutamente necesario. Uno puede pagar en uno u otro sentido, y cada
uno ha de averiguar eso por sí. Pero nadie podrá obtener nada
que no pague. Las cosas no pueden darse, sólo pueden comprarse. Esto es mágico,
no es simple. Si uno tiene conocimiento, no podrá darlo a otra persona, pues
sólo si paga por él, la otra persona podrá tenerlo. Esta es una ley cósmica. La
idea del pago es recalcada muy vigorosamente en el Nuevo Testamento, en Mateo
XIII, en varias bellas parábolas que he mencionado. El hombre ha de ser buen
mercader, debe saber qué comprar y cuánto pagar. Las cosas no pueden caer del
cielo, no pueden encontrarse, deben comprarse. Lo que uno puede obtener es
proporcional a lo que uno está preparado para pagar. Y uno ha de pagar por adelantado:
no hay crédito.
P. ¿En el pago no hay rechazo? ¿No se puede
averiguar si es demasiado alto?
R. Algunas personas piensan que es demasiado
alto, rehúsan pagar y no consiguen nada.
P. No entiendo eso de pago por adelantado. ¿Cómo
se efectúa?
R. El único modo es pagar por adelantado, pero
cómo hacerlo es otra cosa; todo lo que aquí estudiamos es cómo pagar por
adelantado.
Como principio
general, pagar por adelantado significa que si usted está efectuando cierto
trabajo y quiere algo conectado con él, entonces, si lo convierte en útil para
la escuela, gana el derecho a tenerlo.
El pago es un
principio muy importante en el trabajo, y esto debe entenderse. Sin pago, usted
no podrá obtener nada. Pero como regla general, queremos obtener algo por nada,
y he aquí por qué no tenemos nada. Si realmente decidiéramos ir en busca de
esta clase de conocimiento (o siquiera de una cosa pequeñísima) y lo buscáramos
sin tener en cuenta todo lo demás, lo obtendríamos. Esta es una cuestión
importantísima. Decimos que queremos conocimiento, pero realmente no lo
queremos. Pagaremos por cualquier otra cosa, pero por ésta no estamos
preparados para pagar nada y, de ese modo, como resultado, no obtenemos nada.
P. ¿El pago tiene que ver con alguna pérdida para
con uno mismo?
R. Pérdida o esfuerzo. Usted puede ganar de ese
modo, pero puede considerarlo como una pérdida. El pago tiene muchos lados. El
primer pago es, por supuesto, tomarse el trabajo de estudiar y entender las
cosas que oye. En sí mismo, todavía no es pago, pero crea la posibilidad de
pago. El pago, en el verdadero sentido del vocablo, debe ser útil no sólo para
usted sino también para alguien más: para la escuela. Pero si usted no es útil
para usted mismo, tampoco podrá ser útil para la escuela.
P. ¿De manera que, a fin de progresar, uno deberá
efectuar pequeños pagos?
R. O grandes.
P. ¿Cuáles son?
R. De esto es de lo
que hablamos: usted mismo deberá descubrirlo. Eso significa siempre cierto
esfuerzo, cierto "hacer", diferente de lo que usted naturalmente
haría, y deberá ser necesario o útil para el trabajo.
P. No entiendo la diferencia entre esfuerzos y
pago.
R. Los esfuerzos pueden ser pago, pero deben ser
útiles, y no sólo para usted. Es necesario entender el trabajo en general y las
necesidades del trabajo. Cuando uno entienda todo eso, hallará los modos de
hacer algo útil. La actitud depende de usted y de su entendimiento: la
oportunidad depende de las circunstancias.
P. ¿Hay una conexión entre el trabajo sobre uno
mismo y el pago?
R. Si usted no trabaja sobre sí, no será capaz de
pagar. Esta es la conexión. ¿Quién pagará? La falsa personalidad no puede
pagar. De modo que al comienzo el pago significa esfuerzo, estudio, tiempo,
muchas cosas. Pero eso es sólo el comienzo. Como dije, la idea es que en el
trayecto de alcanzar algo en el trabajo, uno sólo obtiene tanto como paga. Es
una ley física, la ley del equilibrio.
P. ¿El pago es sacrificio?
R. Sí, pero usted no sólo ha de sacrificar las
cosas inexistentes, las cosas imaginarias. Todos nuestros valores son imaginarios.
En el trabajo uno adquiere valores nuevos y pierde valores imaginarios.
P. ¿Hay que destruir todo pensamiento que uno
tenga?
R. Usted no puede generalizar. Algunos
pensamientos pueden ser útiles. Si todas estas cosas pudiesen explicarse
brevemente, esto sería fácil. Es necesario estudiar muchas cosas a fin de saber
qué pagar y cómo pagar. Y, en la vida, usted consigue crédito, pero aquí no
consigue crédito. Deberá obtener algo pagando, pero no sabe qué obtendrá.
P. ¿Uno deberá estar deseoso de pagar?
R. Sí, pero puede ser difícil, no es fácil. En
general, pagar debe ser difícil para usted y útil para el trabajo. Pero ésta es
una explicación demasiado genérica. A menudo, no podemos definir las cosas
hasta que llegamos a los hechos.
No podemos tener cosas
viejas y cosas nuevas, no hay sitio para ellas, de modo que primero debemos
hacerles lugar. Esto es así hasta con respecto a las cosas corrientes. Si uno
quiere mucho, debe dar mucho. Si uno quiere poco, dará poco. Mida eso, entonces
entenderá.
P. Pienso que tal vez uno se engaña respecto a
querer cambiar.
R. Muy a menudo. Esta es una observación muy
buena, porque, con frecuencia, uno se
persuade de que quiere
cambiar, pero al mismo tiempo quiere conservar todas las cosas
pequeñas, por lo que
¿dónde está el cambio? El cambio es imposible si uno quiere conservarlo todo.
Para pensar en cambiar uno debe pensar también en aquello a lo que renunciaría.
OTRO SEGMENTO DEL
MISMO LIBRO “Fragmentos…….”
En ese entonces,
ciertas personas de un tipo bien definido ya habían tomado una actitud negativa
con respecto a nuestro trabajo. Después de habernos reprochado nuestra falta de
"amor", muchos de ellos se indignaron cuando hubo un pedido de
dinero, de pago. A este respecto, era muy característico que los más rebeldes no
eran aquellos que tenían dificultad en pagar, sino los que tenían fortuna y
para quienes la suma pedida era una simple bagatela.
Aquellos que no podían
pagar, o que no podían pagar sino muy poco, siempre comprendían que no se podía
obtener algo por nada, y que el trabajo de G., sus viajes a San Petersburgo y
el tiempo que él y los otros daban al trabajo, costaban dinero. Sólo aquellos
que tenían dinero no lo comprendían, y no querían comprenderlo.
—¿Querría decir esto,
por acaso, que el Reino de los Cielos podría ser comprado? preguntaban. Pero
nunca se ha pedido dinero para tales cosas. El Cristo decía a sus discípulos:
«No llevéis bolsa ni
alforja» —¡y ustedes piden mil rublos! A este paso se pueden hacer excelentes
negocios. Supongamos que haya un centenar de alumnos. Esto daría un ingreso de
cien mil rublos. ¿Y si hubiera doscientos, trescientos alumnos? ¡Trescientos
mil rublos por año, qué magnífica renta!"
G. sonreía siempre
cuando yo le contaba estos comentarios. —«¡No llevéis bolsa ni alforja!»
Pero ¿no hay que tomar
de todos modos un boleto de ferrocarril y pagar el hotel? ¡Vean su mentira y su
hipocresía! No, aun si no tuviésemos ninguna necesidad de dinero, sería todavía
necesario mantener está exigencia. Desde el comienzo esto nos desembarazaría de
una cantidad de gente inútil. No hay nada que muestre mejor a la gente que su
actitud hacia el dinero. Están listos a despilfarrar tanto y más para sus
fantasías personales, pero no tienen ninguna apreciación del trabajo de otro.
¿Quizás yo debo trabajar para ellos y, gratuitamente, darles todo lo que se
dignen tomar de mí? «¿Cómo puede comerciarse con el conocimiento?
¡Debe ser regalado!»
dicen ellos. Es precisamente por esta razón por lo que es necesario hacerles
pagar. Hay quienes jamás pasarán esta barrera. Pero si la pasan, esto significa
que nunca pasarán las otras; y éstas no son las únicas razones. Más tarde usted
lo verá."
Estas otras razones
eran muy sencillas. Eran numerosos los que de hecho no podían pagar. Y aunque
G. siempre había mantenido el principio muy estrictamente, en realidad nunca
rechazaba a un alumno porque éste no tuviera dinero. Y se descubrió más tarde
que él mismo sostenía a un gran número de sus alumnos. Aquellos que pagaban mil
rublos pagaban no solamente por ellos mismos, sino por los otros.
Ankh 55- Si alguien
por ayudarte a ver la luz de la verdad, pretende cobrarte, no le pagues, la
verdad no es propiedad de nadie. Tampoco pretendas que te regale su tiempo. El
equilibrio es la clave.
Ankh 56- Si alguien te
ayuda a llegar a la verdad, te ha dado
algo que no tiene
precio, por ello no se puede cobrar, no existe
dinero que lo pague.
Pero el tiempo que dedique a hacerlo debes
pagarlo.¿ Acaso el
maestro de música no cobra a sus alumnos por
hora?
Ankh 57 - No pretendas
recibir oro y pagar con baratijas.
Dale a cada cosa su
justo valor. Si subestimas el precio del oro que recibes, provocas un
desequilibrio. Valora lo de los demás como pretendes sea valorado lo tuyo.
Referente al diezmo
que existe en TODAS las religiones y grupos esotéricos(en la toda la
historia de la humanidad) debemos aclarar que no solo es el diez por
ciento de lo que uno gana en el bruto de lo facturado y no solo en la ganancia
neta porque se trata además de esa suma diaria, del diezmo de TODAS las
propiedades que uno tiene, a lo que se suma lo que ganas cada día.
Como esta es una suma
que en ciertas personas es muy grande, se puede ir pagando un poco ( mas el
diezmo) para ir equilibrando el peso de la balanza (alumno, ya se lo que
sientes, porque cuando tome conciencia de esto tuve que frenar mi CI que
buscaba todas las explicaciones posibles para no pagarlo).
El tiempo me hizo
recapacitar y asumir ese compromiso que espero cumplir.
El “diezmo”(10% del
bruto) se junta en una lata y de allí si puede sacar lo que uno utiliza en el
crecimiento espiritual(el monto que uno paga en cada Institución
“formadora”- los libros espirituales-las ayudas a cada necesitado- los viajes
espirituales que deben hacerse- etcétera).
En mi caso como debo
aportar el diezmo de mis bienes para equiparar la balanza de la justicia(Carta
del Tarot N 11). Por ejemplo: Los viajes a la India los aporté de mi bolsillo y
los sumé para que fueran parte de mi diezmo.
Con los ejercicios y
cambios hasta aquí he señalado (que se pueden hacer en un año o en diez)se
puede ir logrando tener un cierto equilibrio en los centros,
acceder a ellos cada vez más rápidamente y poder comenzar a “armonizarlos” y
que ellos mismos se den cuenta que se necesitan.
En mi caso particular
luego de tres años logré un Centro Emocional que al menos puedo sentir y
que se fortalece por la Oración y también pude avanzar de los porcentajes
anteriores a un balance más equilibrado de mis tres centros con estos números:
1)C Intelectual
40%(aprox)
2)C motor 35% (aprox)
3)C Emocional
25%(aprox)
Cuando comencé a dar
Servicio (no ayudar en mis lugares de estudio sino a los necesitados), recién
estuve en condiciones de poder comenzar a trabajar con mi CE verdaderamente porque
la solidaridad crece dentro mío, noto que estoy haciendo un GRAN CAMBIO debido
a mi ESFUERZO VOLUNTARIO y sé que hago mi día a día como NUESTRO
BIENAMADO BENEFACTOR ha enseñado (comer y vivir bien, dar servicio, cumplir con
mis oraciones, estar centrado, reconocer y desactivar a la máquina, cumplir los
mandamientos, etcétera).
Recién luego de hacer
esas tareas con voluntad, me siento con PAZ, VOLUNTAD y DISCIPLINA para avanzar
en mi Camino.
N)-Acá creo debo hacer un stop en el relato y comenzar una serie de ejercicios que más que ejercicios son ACTITUDES MORALES para crecer espiritualmente porque la vida nos da la oportunidad de ir “MEJORANDO “ otros aspectos que GURDJIEFF y OUSPENKY declaran como muy importantes y sus discípulos confirman.
Anoto A CONTINUACION
otros “TEMAS” que pueden trabajarse como “ejercicios” que uno
puede ir “ACOPLANDO” en el día a día y que han sido extraídos de “LA VIDA ES
REAL SOLO CUANDO YO SOY”
EJERCICIO NÚMERO 6
-RESPETO PERMANENTE
A TODA FORMA DE VIDA
Lo del cuidado de la
vida humana y los animales es más fácil aceptarlo, pero cuando el tamaño de la
vida que se puede destruir DISMINUYE parece que la importancia de la vida
también lo hace.
Es por esto que si
hablamos de la práctica diaria de nuestra convivencia con cucarachas-hormigas-arañas-mosquitos la
cosa cambia.
En las instituciones a
las que asisto(salvo las personas muy evolucionadas) NO SE HACE bien
discriminado (muchos usan venenos en aerosol, venenos para hormigas y distintos
alumnos consideran normal matar los mosquitos arañas y cucarachas
porque……….molestan).
Uno de los
mandamientos de nuestro ETERNO MANTENEDOR DE TODO CUANTO EXISTE dice NO MATARAS
y en el se refiere a TODO ser vivo (incluido el mundo vegetal) de
cualquier tipo y las “excusas” que se argumentan son realmente irrisorias
(Mahatma El Grande solo salía a caminar de noche con linternas para no pisar
los insectos que podían estar en el suelo).
Personalmente me cuido
de no matar (ni comer carne porque si lo hago soy parte de la cadena de muerte)
y mi única duda es que haría si un depredador me ataca o ataca a otra persona?
Referente a
matar animales Sri Yogananda relata su encuentro con un santo que luchaba y
dominaba a los tigres de Bengala (unos trescientos cincuenta kilos c/u)
desnudo y con sus manos “peladas”.
En la vida real hago
excepciones porque cuando estoy comiendo ante influencias A trato de no violar
la “Norma General” y aunque no estoy de acuerdo y no me da ningún placer lo
hago (y luego rezo).
EJERCICIO NUMERO 7.-
-DECIR LA VERDAD A LA
COMUNIDAD(esto Gurdjieff dice que no es necesario y que eso solo lo hace un
tonto).
DECIR LA VERDAD
EN LA ESCUELA (esto dice el MAESTRO que es imprescindible
hacerlo).
DECIRSE LA VERDAD UNO
MISMO- Todo el tiempo si es posible.
LO MAS DIFÍCIL.
EJERCICIO NUMERO 8.-
-Pensar y sentir la
propia muerte (sin expectativas de tiempo) Pensar en como se sentiría uno
mismo cuando esté muriendo.
Se debe hacer
incluyendo “TODOS” LOS DETALLES de esa muerte y por supuesto siempre
BIEN ACOMPAÑADO por nuestra ETERNIDAD TODO ABARCANTE.
Puede practicarse al
dormirse……casi como si uno estuviera muriendo acompañado de Dios!!
-Tratar de
hacerlo las noches que uno puede.
EJERCICIO NUMERO 9
-Armonizar el mundo “
exterior” (+) de nosotros con nuestro mundo “interior” (-) y agregarle el
factor neutralizante (amor?)
Este ejercicio lo
relata el MAESTRO en las ultimas páginas de La Vida es Real….pero no aclara
completamente como realizarlo.
Puede hacerse ayudado
por la respiración Kriya Yoga (en mi caso me falta agregarle AMOR-para
completar la Ley de la tríada-dada la debilidad de mi CE y la necesidad de
reforzarlo).
EJERCICIOS NUMERO 10
-Desprenderse de
lo negativo, la identificación, la consideración, la fascinación, la
imaginación, etcétera.
Esto es fácil para los estudiantes que
ingresan en el Camino porque es una de las primeras cosas que “nace”
cuando uno está convencido de la futilidad de esas sensaciones y sentimientos
sobre todo si cada uno reconoce su rasgo psicológico principal y ha hecho una
retrospección de su vida recordando sus pecados, se arrepiente y recuerda
cualquier parte o incidente en su vida cuando estaba DORMIDO.
P)- Desde ya el lector
seguramente ha advertido que cada cosa que uno agregue a los ejercicios
relatados y todo otro ejercicio que el discípulo pueda crear, va sumando y
generando el avance del estudiante por el Camino.
Cuando uno toma en
serio el Trabajo no hay nada que uno pueda crear que no sume.
Insiste, lucha,
esfuérzate, porque cada cosa que encares te dará aunque sea un pequeño avance
en tu pequeño sendero del Cuarto Camino.
Volviendo a la tarea
de “armonizar esos centros” que ya están localizados con una técnica que
me permite “sentirlos” cada vez con más facilidad con un cierto CONOCIMIENTO DE
ELLOS relato el siguiente ejercicio.
EJERCICIO NUMERO 10.-
VIVIR EL PRESENTE
Un elemento que fue
muy útil en la búsqueda de nuestra TODOPODEROSA ETERNIDAD ha sido un elemento que no figura a
partir del comienzo del siglo XX y se trata de…………………. VIVIR EL PRESENTE.
Posiblemente esto suene
existencialista porque así nos lo han inculcado, porque en épocas antiguas
posiblemente era una actividad diaria rutinaria………….. PERO NO LO ES
ACTUALMENTE.
No solo la sociedad ha
implantado en nuestra conciencia y sub conciencia la actitud avarienta de
“ASEGURARSE EL FUTURO” de “ACUMULAR PARA DESPUES GOZAR DE LA TRANQUILIDAD
ECONOMICA” y de “PREVEER TODAS LAS CONTIGENCIAS NEGATIVAS DE LA VIDA “, sino
que además nos a fijado una adhesión, un estudio pormenorizado de las COSAS DEL
PASADO (especialmente las cosas negativas) porque aprendiendo de ellas podemos
ASEGURAR EL FUTURO.
En nuestra sociedad
estas tendencias que están cada día más ligadas al CI de la humanidad porque la
gente durante una cada vez mayor cantidad de horas POR DIA, evita la
referencia y la actitud realista, intuitiva, natural de……….. VIVIR EL AHORA.
Esta mezcla desastrosa
de recalar en el pasado (que ya ha pasado y que no puede volver) con esta
otra actitud de “adivinar” el futuro para estar protegido (olvidando que la
muerte puede ocurrir científicamente en cuatro minutos) es para mí una
terrible desgracia para la humanidad.
Esta mezcla
materialista, positivista, elitista es tan o más peligrosa que la
identificación, la imaginación, la ensoñación, los topes, la robotización del
ser humano, etc.
Puedo decir que tengo
internalizado el total convencimiento de lo que digo, pero aclaro que me ha
costado abandonar esta actitud de OLVIDAR EL PRESENTE, de estar pensando en el
pasado (especialmente las cosas negativas) de tratar de ASEGURAR EL FUTURO y ha
sido más difícil luchar contra esto que desprenderme del negativismo, la
lujuria y la avaricia y que aún hoy esa actitud es uno de mis principales
enemigos que evita que pueda encontrarme con nuestro PADRE CARIÑOSO CELESTIAL.
Para avanzar en el
camino de esta lucha que todo alumno (sobre todo del que fue educado en el
hemisferio occidental) debe realizar, aconsejo leer al maestro E
TOLLE en su libro: El Poder del Ahora. ( es muy accesible en Internet y no muy
largo).
Agrego como una
perlita este capítulo de Yo Soy Eso de Sri Maharaj.
Cap 3
El Presente Vivo
Interlocutor: Por lo que yo puedo ver, no hay nada irregular
en mi cuerpo ni en mi ser real. Ninguno de ellos son de hechura mía y no
necesitan ser mejorados. Lo que no ha ido bien es el «cuerpo interior», llámelo
mente, consciencia, antahkarana, cualquiera que sea el nombre.
Maharaj: ¿Qué considera usted que no va bien en su
mente?
Int: Es inquieta, codiciosa de lo agradable y
temerosa de lo desagradable.
Mah: ¿Qué hay de malo en su búsqueda de lo
agradable y en su huida de lo desagradable? El río de la vida corre entre las
orillas del dolor y del placer. Es solo cuando la mente se niega a correr con
la vida y se aferra a las orillas, cuando eso deviene un problema. Por correr
con la vida quiero decir aceptación —dejar que venga lo que viene y que se vaya
lo que se va. No desee, no tema, observe lo que acontece, cómo y cuando
acontece, pues usted no es lo que acontece, usted es a quien ello acontece.
Finalmente usted no es ni siquiera el observador. Usted es la potencialidad
última de la que la consciencia omniabarcante es la manifestación y expresión.
Int: Sin embargo, entre el cuerpo y el sí mismo hay
una nube de pensamientos y de sentimientos que no sirven ni al cuerpo ni al sí
mismo. Estos pensamientos y sentimientos son inconsistentes, transitorios y
desprovistos de significación, mero polvo mental que ciega y sofoca; sin
embargo, están ahí, oscureciendo y destruyendo.
Mah: Ciertamente, la memoria de un acontecimiento
no puede pasar por el acontecimiento mismo. Tampoco lo puede su anticipación.
Hay algo excepcional, único, en el acontecimiento presente, que no tienen el
acontecimiento pasado ni el venidero. Hay en él una viveza, una actualidad;
destaca como si estuviera iluminado. En lo que acontece ahora hay el «sello de
la realidad», que el pasado y futuro no tienen.
Int: ¿Qué es lo que da al presente ese «sello de la
realidad»?
Mah: No hay nada peculiar en el acontecimiento
presente que lo haga diferente del pasado y del futuro. Por un momento el
pasado fue actual y el futuro lo devendrá también. ¿Qué hace al presente tan
diferente? Obviamente, mi presencia. Yo soy real porque yo soy siempre ahora,
en el presente, y lo que está conmigo ahora participa en mi realidad. El pasado
está en la memoria, el futuro —en la imaginación. No hay nada en el
acontecimiento presente mismo que lo haga destacar como real. Puede ser un
suceso simple, periódico, como la campanada de un reloj. A pesar de nuestro
conocimiento de que las campanadas sucesivas son idénticas, la campanada
presente es completamente diferente de la anterior y de la siguiente —en tanto
que recordada, o esperada. Una cosa enfocada en el ahora está conmigo, pues yo
soy siempre presente; es mi propia realidad la que yo imparto al acontecimiento
presente.
Int: Pero nosotros tratamos cosas recordadas como
si fueran reales.
Mah: Nosotros consideramos los recuerdos, solo
cuando irrumpen en el presente. Lo olvidado no cuenta hasta que uno lo recuerda
—lo cual implica traerlo al ahora.
Int: Sí, puedo ver que hay en el ahora algún factor
desconocido que da realidad momentánea a la actualidad transitoria.
Mah: Usted no necesita decir que es desconocido,
pues usted lo ve en constante operación. Desde que usted nació, ¿ha cambiado
alguna vez? Las cosas y los pensamientos han estado cambiando todo el tiempo.
Pero la sensación de que lo que es ahora es real no ha cambiado nunca, ni
siquiera en sueño.
Int: En el sueño profundo no hay ninguna
experiencia de la realidad presente.
Mah: La vacuidad del sueño profundo se debe
enteramente a la falta de recuerdos específicos. Pero hay una memoria general
de bienestar. Hay una diferencia de sensación cuando decimos «yo estaba
profundamente dormido» y «yo estaba ausente».
Int: Vamos a repetir la pregunta con la que
comenzamos: entre la fuente de la vida y la expresión de la vida (que es el
cuerpo), está la mente y sus estados siempre cambiantes. La corriente de los
estados mentales es sin fin, sin significación y dolorosa. El dolor es el
factor constante. Lo que nosotros llamamos placer es sólo un lapso, un
intervalo entre dos estados dolorosos. El deseo y el temor son la trama y la
urdimbre del hecho de vivir, y ambos están hechos de dolor. Nuestra pregunta
es: ¿puede haber una mente feliz?
Mah: El deseo es el recuerdo del placer y el temor
es el recuerdo del dolor. Ambos hacen a la mente inquieta. Los momentos de
placer son meramente lapsos en la corriente del dolor. ¿Cómo puede ser feliz la
mente?
Int: Eso es verdad cuando deseamos placer o
esperamos dolor. Pero hay momentos de dicha inesperada, imprevista. Dicha pura,
no contaminada por el deseo. No buscada, no merecida, dada por Dios.
Mah: Sin embargo, la dicha solo es dicha frente a
un trasfondo de dolor.
Int: ¿El dolor es un hecho cósmico, o puramente
mental?
Mah: El universo es completo y donde hay completud,
donde no falta nada, ¿qué puede dar dolor?
Int: El universo puede ser completo como un todo,
pero incompleto en los detalles.
Mah: Una parte del todo vista en relación al todo
es también completa. Solo cuando se ve aisladamente deviene deficiente y así un
foco de dolor. ¿Qué es lo que lleva al aislamiento?
Int: Las limitaciones de la mente, por supuesto. La
mente no puede ver el todo por la parte.
Mah: Muy bien. La mente, por su naturaleza misma,
divide y opone. ¿Puede haber alguna otra mente, que una y armonice, que vea el
todo en la parte y la parte como totalmente relacionada con el todo?
Int: La otra mente —¿dónde buscarla?
Mah: Yendo más allá de la mente que limita, divide
y opone. Poniendo fin al proceso mental tal como nosotros lo conocemos. Cuando
éste llega a su fin, nace esa mente.
Int: ¿En esa mente ya no existe el problema de la
alegría y de la pena?
Mah: No como nosotros las conocemos, como deseable
o repugnante. Deviene más bien una cuestión de amor que busca expresión y que
encuentra obstáculos. La mente inclusiva es amor en acción, batallando contra
las circunstancias, inicialmente frustrado, finalmente victorioso.
Int: Entre el espíritu y el cuerpo, ¿es el amor el
que proporciona el puente?
Mah: ¿Quién más? La mente crea el abismo, el
corazón lo cruza.
Volviendo a la tarea
lenta, forzosa, cansadora de armonizar y fusionar los centros, trabajo que
necesita una Fe desarrollada y un fuerte esfuerzo voluntario para desarrollarla
pasamos al:
-Ejercicio N 11.-
Fusión de los centros Con los centros ubicados haciendo
sacrificios voluntarios para que se vayan equiparando, aumentado uno,
disminuyendo el otro, poniendo en orden aquel que necesite control,
conociendo al más débil, se puede simultáneamente ir amalgamando los distintos
YO, transformando la Falsa Personalidad hasta lograr que crezca el Mayordomo
Suplente y pueda comenzar a ordenar nuestro mundo interior.
Recordemos que esa
Falsa Personalidad puede ser reemplazada luego de una suma de enormes esfuerzos
voluntarios en un período de vida muy largo por la
Personalidad Verdadera que es AUTOINCULCADA a partir del conocimiento OBJETIVO
de la realidad que nos rodea y no implantada por la sociedad o la personalidad
de nuestros padres y educandos.
Después de constatar
que los centros existen, donde están alojados y algunas de sus características,
llegamos a una parte del Camino donde solo necesitamos “armonizar
los centros”, lograr “hacerlos amigos” para intentar ya un Trabajo más serio y
poder dedicarnos a buscar el Recuerdo de Sí.
Trataremos
primero de “sentir” los tres centros para verificar que ya están casi
equilibrados y debemos dedicarnos a “unirlos” CARIÑOSAMENTE para
lograr un equilibrio y pueda aparecer el…… YO SOY.
Usted alumno debe buscar
su Camino propio en su universo interno y solo trataré de comentarle mi caso
para que tenga una referencia de cómo avanzar en este nivel.
Mi CI sufrió las
amenazas de mi Mayordomo Suplente pero finalmente se tentó por la
zanahoria de lograr elevarse y transformarse algún día en el Centro
Intelectual Superior ( que realmente lo logre será mas difícil y casi una
tarea imposible pero aún mi CI no se ha dado cuenta).
Pero gracias a esa
idea, que mi conciencia dormida también acepta, ahora ese centro comienza a
apreciar y se ha hecho casi amigo del CM porque ha escuchado en su
interior el discurso de nuestro MS en el sentido natural de darse cuenta que
nuestro CM es en realidad nuestro cuerpo (nuestro carruaje) y sin un carruaje
que transporte a su pasajero (el Amo-el SER) y utilice la fuerza de sus
caballos (el CE) no hay posibilidades(en esta vida) de avanzar un paso más.
Si el cuerpo desparece
mis CI y CE también y por eso se han dado cuenta que necesitan un substrato
material para seguir existiendo (porque si no lo tiene ellos también
desaparecen) y que sin él comienza otra vuelta de evolución o involución (de
acuerdo a la balanza del Karma) que la Gnosis dice que son nada menos que
108 vueltas).
Sobre todo el CI sabe
que en otro cuerpo él tendrá otra formación, otra educación y con ella la
correspondiente falsa personalidad que le dará otra vida similar a esta pero
que EL NO SERA EXACTAMENTE EL MISMO (si no hay recurrencia y si
resurrección).
¿No es mejor vivir en
este sueño, donde aún medio dormidos disponemos de la posibilidad de pequeños
despertares, donde mal o bien hemos encontrado el Camino y donde podemos
lograr llegar al Recuerdo de SI? ¿No es más posible que en este Trabajo que
estamos desarrollando podamos lograr la paciencia y el trabajo necesario para
que el CE haga despertar el Centro Emocional Superior y podamos atravesar el
primer Umbral?
¿Y si esto ocurriera,
no quedan las puertas abiertas para que nazca el Centro Intelectual
Superior y vivamos el sentimiento sagrado de cruzar el segundo Umbral?
A pesar de todas estas
consideraciones “mentales” que mi conciencia dormida les trasmite debo admitir
que en este momento mi CI tiene una relación con el CE que es difícil, porque
siempre fue un amo poderoso ante un Ser olvidado y que no pudo crecer.
Recién ahora mi CI se
da cuenta que ambos están en un mismo cuerpo con el CE y que aunque
tienen distintas funciones y están alojados en distintos órganos se
necesitan para crecer en este camino que nuestro MS indica (y ordena) y eso ha
logrado que al menos puedan irse amigando.
Sin embargo la lucha
continua porque a la vez que trato de armonizar los centros” trato
también de “hacerlos amigos” y continuamente llamo la atención a mi CI porque
es el que “desarmoniza” mi Camino por su impertinencia, su poder y su
capacidad para estimular mis distintos YO y fortalecer mi EGO al que aún no
puedo derrotar( o al menos destronar).
En mi caso particular,
el CE es un niño que empieza a deambular, mira con temor sus hermanos mayores
que no le han dejado crecer pero respeta al CM porque sabe que sin
él también dejará de existir.
Pero ahora no solo
debo “acallar” la mente (CI) sino “poner en orden” al CM porque interfiere con
sonidos y a veces a través del tacto(por ejemplo pica la garganta, los
labios, etcétera ,cuando intento realizar el RDS, cosa también detectada en
muchos de mis pacientes cuando hago hipnosis).
Esta “intervención”
del cuerpo en nuestra vida está fomentada por los reflejos condicionados que
vamos formando en nuestra vida.
Así como para jugar
bien al tenis se debe tener un profesor y practicar mucho, lo mismo hacemos con
tareas motoras nimias como es subir o bajar del auto, gruñir ante de comenzar
una exposición, etcétera.
Estos “reflejos
condicionados” son verdaderas identificaciones de nuestro CM, que no necesita
“pensar” para robotizar o motorizar cada acción.
La vista, el gusto y
olfato no molestan ( a mi) por ahora.
Recordemos que nuestro
MS debe hacer una tarea un tanto diplomática por un lado y otro tanto de
presión por otra para unir los centros “accesibles” y si nuestro Ser
“crece” y logramos un balance de esos Centros y paralelamente vamos trabajando
en lograr todas las tareas del Cuarto Camino, podemos decir que nuestro Camino
esta iniciado y eso nos dará optimismo para avanzar.
El ser humano es como
nos enseña nuestro MAESTRO y si esa estructura “tricerebrada” puede formarse es
porque estos centros los puso nuestro TODOPODEROSO E INFINITAMENTE JUSTO ETERNO
COMÚN donde están y los ha formado para que funcionen en la forma en que
fueron formados y como sus motivos valederos ha tenido para hacerlo, no es
difícil aceptar que la evolución hacia un hombre superior(llámese número
4-5-6-7) es posible.
El Mayordomo Suplente
es relativamente posible formarlo a través del proceso de amalgamiento de los YO que van naciendo y creciendo a
través del cumplimiento de nuestras tareas del Trabajo.
Paralelamente nuestro
Mayordomo Suplente (MS) debe ir desarticulando y “dando de baja” a
los YO negativos formados mecánicamente durante nuestra existencia para
cumplir la Norma General.
En este trabajo de
“hacer nacer” nuestra nueva personalidad y “matar” los YO de la Falsa
Personalidad, especialmente aconsejo empezar a manejar los Yo menos
poderosos y luego dedicarse a los mas crecidos y realizar esa tarea
encarando uno por uno y en esa tarea.
La Gnosis tiene una
lista de los rasgos psicológicos negativos (que hay que matar para conquistar
el Ego) que están separados por los generales (Gula.Ira, etcétera) y los
capitanes. Por ejemplo la Sobervia y el Autoritarismo son los capitanes del
general de la Vanidad. Y aconsejan no atacar a los generales de entrada sino a
sus soldados y capitanes para ir debilitando a los generales y finalmente ganar
la guerra.
Es más fácil oponerse
a por ejemplo tomar siempre el agua helada que a combatir la lujuria.
Cuidado: Burton dice
que debemos tener cuidado que este MS no se trasforme en el Mayordomo
Principal y desplace al Amo (El Amo del Carruaje, El Alma-El Si
Mismo-Dios-El Hijo del Hombre-El Testigo-El Tercer Ojo-Los Centros Superiores-
El Centro Intelectual Superior, El Centro Emocional Superior, ect).
-EJERCICIO(S) N
12.-(RESPIRACION)
(de más está decir que
estas técnicas que voy a relatar son de distintos orígenes y cada alumno debe
elegir su propio “sistema”).
El tema de la
respiración no es banal porque el cuarto camino nos enseña que se vive por tres
elementos:
ELEMENTO UNO:
La comida.
Sabemos con CIERTO
conocimiento la importancia de comer comidas naturales, sanas, vegetarianas y
sobre esto no hablaremos porque es tarea de cada uno en su día a día ,
pero NO SABEMOS la función de los líquidos en la comida(porque los líquidos son
también comida).
Podemos estar treinta
días SIN NINGUN ALIMENTO y sobrevivir,
pero no podemos estar más de tres o cuatro días sin líquidos PORQUE MORIMOS y
de allí la necesidad de tomar las bebidas más sanas, naturales con un RITMO adecuado (tema para otros ejercicios).
Pero esto lo relato
para descubrir la tremenda importancia del
ELEMENTO DOS:
La respiración.
Porque si NO PODEMOS
estar más de cuatro o cinco días sin líquidos, no podemos estar más de tres a
cuatro minutos sin respirar.
Por eso abordamos
ahora este tema dentro de los ejercicios del Cuarto Camino!!
ELEMENTO TRES:
Las impresiones.
Este tema a totalmente
sorprendente lo dejaremos para más adelante por su extrema complejidad.
Entonces vemos que la respiración es un
tema MUY PERO MUY IMPORTANTE y así lo subrayo porque después
de intentar todo lo relatado para avanzar al encuentro del RDS descubro a
través de la práctica de la respiración que es CLAVE para poder centrarse, a
través de ella se puede conocer el cuerpo y no solo curar nuestros propios dolores
físicos y psicológicos, sino curar al prójimo y por eso es un avance
CLAVE en la búsqueda del Recuerdo de Si.
La Iglesia Ortodoxa
Rusa quizás por las largas persecuciones del siglo pasado, por la naturaleza
espiritual del campesino ruso y por ser una iglesia “intermedia” entre oriente
y occidente es la más “confiable” (para mí y como institución) desde el punto
de vista esotérico.
Esta Iglesia está
directamente relacionada “informalmente” con el Arte Marcial Ruso que, aparte
de las consideraciones de que logra un buen desarrollo del CM es la única
Experiencia que me ha enseñado a “sentir” la respiración, a ubicar y
sentir los latidos del corazón y las arterias principales del cuerpo y
además a
contraer y relajar adecuadamente los músculos(que yo quiero) para
“dominar” el cuerpo porque cualquiera que lo logre puede también manejar
y disciplinar su CM.
Mi práctica de Terapia
Neural apunta en el mismo sentido, porque gran parte de las enfermedades
“psicosomáticas” de la actualidad se deben a una mala respiración, a un estrés
que aumenta el tono muscular y produce espasmos y cefaleas y ya se practicaban
desde hace tiempo las técnicas de relajación y respiración.
INCLUYO JERCICIO N 13
PARA OBTENER RELAJACIÓN
METODO DE LOS DOCTORES SCHULTZ Y
JACOBSON
Schultz( enseñanza al
paciente de sentir calor o pesadez en el cuerpo ) y Jacobson(maniobras
focalizadas de rechazo para obtener la relajación).
Maniobras de Schultz: Se le explica con detenimiento al paciente
lo que es un estado tónico muscular exagerado y sus inconvenientes y que la
relajación es lo que corrige el anterior defecto y que subsana los dolores
focalizados, dolores articulares o de columna que el enfermo sufre.
-El lugar de la
técnica debe contar con comodidad completa para el paciente, temperatura,
silencio (a veces una música suave y Light) y falta de interrupción a la tarea
a realizar. Nada de teléfonos ni interferencias ni de ruidos externos o
internos.
-Se lo hace relajar
con una técnica mixta de respiración suave y cerrando los ojos ( o la técnica
que el Terapeuta maneje mejor).
-Se le dice, luego que
el paciente obtiene una buena relajación mental, que el peso ( o la
temperatura)del miembro afectado va a cambiar si él dice con toda confianza:”
mi brazo está cada vez más pesado, se pone pesado, cada vez pesa más”(o lo
mismo con: “más caliente”).
Después de unos diez
minutos de insistir(esto necesita una larga y buena práctica que el que asiste
debe elaborar individualmente-Se puede tomar una clase) se lo hace “volver a la
realidad” de moto propio con una técnica de firmeza relatando a si mismo por
ejemplo:
a- Piense:“Voy a abrir
los ojos en un momento.
b-Piense:Voy a mover
la parte afectada con toda suavidad.
c-Piense:”Me voy a
levantar y el músculo o el lugar contracturado estará totalmente relajado y sin
dolor”
Maniobras de Jacobson:
Se ubica con precisión
el músculo o grupo muscular afectado, se lo hace hacer el movimiento que lo
contrae y se le explica con esa práctica que ese es un músculo “tenso”. Se lo
invita a relajar el músculo con palabras y un tono suave y preciso se lo induce
a “relajarlo” y que sienta como sobreviene esa relajación.
Se lo palpa y con la
insistencia “que ese músculo ya esta mucho mas relajado”.
Se insiste en esta
conducta palpando el músculo para detectar su tono hasta que el Terapeuta
percibe su relajación y se lo hace saber al paciente con un lenguaje acorde al
nivel cultural de cada paciente.
Lo mismo que he
relatado utilizo para lograr un buen nivel de hipnosis, pero esa práctica, a
pesar de ser científica, no apunta en forma tan precisa como lo hacen los
ejercicios corporales al CONTROL SEPARADO DE LOS GRUPOS MUSCULARES, a
desarrollar EL MANEJO CIERTO DE LA RESPIRACIÓN y a sentir con precisión
la frecuencia cardíaca y los latidos arteriales, una especie de “Camino del
Faquir” pero que no necesita diez o veinte años de dedicación absoluta para
lograrlo.
Todos sabemos lo
difícil que es lograr el RDS que también es dificultoso para nuestros maestros
y sus discípulos.
Si un Ouspensky lucha,
se queja, tiene dificultades para describir sus experiencias en este tema
y admite que le cuesta mantener la atención en el RDS a pesar de su cercanía
con el MAESTRO
¿Qué esperanzas podemos tener nosotros,
pequeños granitos de arena de la gran playa de amor del SER BIENECHOR QUE NOS
COBIJA?
DESCRIPCION PERSONAL Y
HUMILDE DE LA FUERZA CELESTIAL DE RESPIRAR
-Es elemental
internalizar que el oxígeno es vida (uno eso lo sabe pero no lo ”siente”)
porque:
-Un cuerpo con
60-90 días de abstención de comida se muere.
-Con una abstención de
líquidos de 15-20 días pasa lo mismo.
-Pero la abstención de
respirar mata en 4-5 minutos.
Por eso debemos sentir
que el oxígeno es vida y así como podemos sentir el latido de las arterias,
también podemos “sentir” la corriente vida que entra con cada respiración.
Cuando estamos atentos
a esta energía VITAL que NUESTRO UNISER OMNIPRESENTE nos ha dado y
podemos valorarla, podemos sentir en estado de atención serena (o meditación)
la fuerza de esa corriente que entra a nuestro cuerpo.
Volviendo a la
respiración, los orificios nasales son los primeros que sienten el ingreso del
oxígeno que se detecta como una corriente “fría” que entra en el cuerpo durante
la inspiración (factor activo de la tríada?).
Esto se debe a un
detalle físico que se debe q que generalmente (salvo en los países tropicales)
el aire que ingresa está más frío que el cuerpo ( 37 grados Centígrados).
Si prestamos atención
veremos que la inhalación (que debe ser mas fuerte y rápida que la espiración)
hace que ese “frío” baje por la tráquea, se distribuya en los dos bronquios
fuente (que rodean el corazón) y notaremos que esa corriente se EXPANDE POR
TODO EL CUERPO. Finalmente (con el tiempo de ejercicios) esta sensación se hace
casi permanente y permite dirigir la corriente de vida a la periferia del
cuerpo(hasta las células mas alejadas) llevando vida y con un trabajo más
intenso podemos lograr que no solo lleve VIDA sino también LUZ.
Muchas corrientes
orientales profundizan estas sensaciones porque la VIDA y la LUZ que
entra en el cuerpo, con una buena concentración pueden también hacer sentir al
alumno que EL MISMO ES LUZ y eso le permitirá avanzar en el conocimiento
del cuerpo y la capacidad que tiene el ser humano de ARMONIZARLO si ese cuerpo
es correctamente ejercitado.
En general también
podemos “orientar” la respiración hacia algún sector determinado del
cuerpo y cuando más practiquemos mas “pequeño” puede ser el lugar a donde lo
“apuntamos”(por ejemplo la base de una muela “ floja” para que se afirme).
Este es exactamente el
mecanismo que se puede utilizar personalmente para modificar
positivamente las partes del cuerpo doloridas o que tienen un mal
funcionamiento fisiológico.
Esa corriente de vida,
enviada por NUESTRO SUPREMO HACEDOR llega hasta los lugares más alejados de
nuestro cuerpo y es una corriente de prana (energía), una fuerza de salud
y de vida que debemos reconocer y distribuirla según nuestras necesidades
fisiológicas y también espirituales.
La espiración cumple el factor pasivo de la Tríada y es el
opuesto de la inspiración, porque el aire sale caliente (por el efecto físico
que el aire sale a 37 grados y el exterior generalmente está más frío) y puede
“sentirse” que arrastra las toxinas que estaban momentáneamente retenidas por
el efecto catabólico(de destrucción) del cuerpo.
Para mi, la apnea intermedia es un factor que el neófito debe
manejar con precisión ( factor neutralizante de la Tríada?) porque cuando
respiramos “canónicamente” se siente que el aire ha entrado con
vida y en apnea estamos esperando que se produzca la eliminación de las
toxinas que han formado el cuerpo y sabemos que podemos eliminarlas con la
espiración(que debe ser lo más lenta posible).
¿Hay algo más lindo que este proceso que está trayendo vida,
salud y energía a nuestro cuerpo en una función totalmente unida a la
naturaleza de nuestro cuerpo y su vinculación hermanada con el oxígeno
del universo?
¿No nos permiten todos estos ejercicios conocer cada vez nuestro
cuerpo en sus funciones más íntimas sin casi participación de nuestra
conciencia dormida?
Paralelamente a lo descripto agrego las técnicas
respiratorias que considero más importantes y fáciles, posibles para un
autodidacta, aunque inferiores al nivel de respiración que se logra con un
maestro de respiración.
Para profundizar en este tema se puede contactar con:
1)Self−Realization Fellowship para tomar clases de Kriya Yoga y
adelantar en estas técnicas bajo la tutela de un maestro de respiración (con su
correspondientes costos en tiempo).
2)-Pranayama(accesible
en Internet).
Aspìrar el aire
por la fosa izquierda, deberá retenerlo tanto como le sea posible y entonces
exhalar por la fosa derecha.
Después deberá repetir
el ejercicio dirigiendo el aire a través de la fosa derecha, retenerlo, y
exhalar luego por la izquierda, con lo que absorberá el aire por la misma fosa
por la que antes exhaló. (Cuidado que hay mucha apnea con la “retención”y
además Gurdjieff no aconseja salirse de la respiración”natural” sin un
Maestro!!!)
(Elegí este ejercicio
del Pranayama porque es más fácil para que empiece un novato pero tiene
el inconveniente que no se puede mantener la postura (Asana) como debe ser por
la necesidad de manejar una mano para tapar el orificio nasal que corresponde
lo que hace “perder” la postura.
3)-KRIYA YOGA Se
“neutralizan” la inhalación y la exhalación “ofreciendo” a la primera
inhalación que se va a exhalar la espiración y viceversa.
Mientras se realiza
cada inspiración ,ya se está pensando en la eliminación de las toxinas del
cuerpo que ocurrirá en la espiración y cuando se espira se está pensando en la
fuerza de la vida (antes descripta) que ingresará en la próxima inspiración.
Eso “neutraliza” las
dos respiraciones (divide la atención en dos componentes) lo que logra
aflojar el esfuerzo del corazón, relajar los músculos de todo el cuerpo y nos
permite controlar esa función importante con la mente.
Paralelamente si la
mente está efectivamente ocupada en manejar este proceso que es complejo deja
de ocuparse de las identificaciones, la negatividad y la imaginación y nos
permite que el cuerpo trabaje armónicamente.
Esta técnica nos
acerca a una atención dividida en el acto respiratorio y por eso nos acerca
también a lograr más cercanía con el RDS.
ESTE PARA MI ES LA
MEJOR TECNICA, LA MAS FACIL Y LA QUE MAS UTILIZO
4)- Postura
canónica(sumada a la respiración que cada uno utiliza) Esto junto a la búsqueda
del Recuerdo de Si.
Tratar de realizarla
TODO lo posible durante el día. Luego se puede agregar que, además de practicar
la postura y concentrarse en la respiración “rechazar las identificaciones, la
negatividad, etcétera ”.
Acá debo hacer una
explicación mínima de la “Posición Canónica” que también es bueno adaptarla al
día a día.
Se trata de colocar la
espalda lo más “erecta” posible (primero molesta pero después el cuerpo se va
acostumbrando) como si del cenit del cráneo cayera una plomada y que la columna
“sigue” a ese hilo de la plomada.
Recomiendan la cola en
el borde de una silla o asiento para que la columna no siga la curva de esa
silla y los pies a 90%.
Yo no lo hago porque
cuando intento estar mas de 30 m en esa posición comienza a
molestar(recordar que tengo 67 años)por eso pongo la cola atrás, cerca del
respaldo tratando que el sacro no se pegue al ese respaldo.
Las piernas las dejo a
120 grados (relajadas) para que las rodillas desciendan con lo que me siento
más cómodo y con una buena circulación.
Con el dominio de la
técnica esta posición, si está acoplada a una buena respiración es formidable
porque uno se siente PURO, se siente en la vida ERGUIDO, se siente SEGURO en
los distintos avatares que le van ocurriendo y me parece que tiene mucho del
sentimiento que debe primar en una persona CENTRADA, que también esta
BALANCEADA.
Se puede observar la
CONTRAPARTIDA de esta posición considerando que en esta postura una persona
DEBIL, que no tiene objetivos CLAROS, que lleva una vida ALTERADA y nota
una serie de ERRORES, seguramente NO PUEDE PERMANECER EN ESTA POSTURA (así lo
pienso-siento ahora).
5)-Hacer una técnica
que consiste en……Inspiración………… O2 al entrecejo o “sensaciones en el
lugar de la glándula pineal”.Luego en la espiración se hace “bajar” esa
sensación del CI al CE y paralelamente “siento” el cuerpo.
Allí nos detenemos en
apnea y tratamos de que los centros “se hagan amigos”. Luego comienza
otro ciclo respiratorio.
ESTO ULTIMO ES LO MAS
DIFICIL!!!.
6)-Otra técnica es
utilizar el “aire respirado” para estimular el CI y una estatua de la virgen
para el CE ( o cualquier cosa que el alumno reconoce que estimula su CE), el CM
se acopla al dúo sin esfuerzo porque es lógico que “tengamos
presente” que habitamos un cuerpo.
Luego de practicar con
asiduidad el ejercicio de Jeanne de Saltzman relatado al final del libro
estamos en condiciones de ser al menos un ser único, objetivamente
armonizado y en condiciones de encarar la búsqueda del RDS.
Q )-RESPETO Y
RECUERDO DE MIS ANCESTROS
Cada persona escucha
sus “memorias” internas con esos “deja vu” que nos dicen:
-“Adoro a los niños y
no me gusta alternar con ancianos” o “Adoro a los ancianos y me cargan los
niños”.
-“Nunca supe que era
una gran vendedora pero ahora eso es ciento por ciento seguro” o “No puedo
vender ni un clavo ni nunca podré hacerlo”.
-“Que bueno soy para
los deportes” o “Si veo una zapatilla me asusto y me voy a dormir la siesta”.
“Cuando me duelen las
articulaciones del pie seguro que va a llover” o “Si me pongo a estornudar,
seguro se viene una tormenta”.
¿Qué son esas
“memorias” celulares, esas memorias del pasado, esas
cosas que son porque
percibimos que “ya fueron” ?
¿Son parte de la
reencarnación de nuestra Alma-Ser en otras vidas, en otros cuerpos?¿el famoso
DEJA- VU?
¿Son quizás la
impronta genética en nuestro ADN que hemos heredado de nuestros
ancestros?
¿Somos como somos
porque se dio una casualidad en este Universo perfecto, en esta naturaleza
perfecta y en este cuerpo perfecto en el cual habito?
¿O pensando muy
distinto?¿Hay un plan divino que me hizo ser como soy y vivir la vida presente
me acerca al CREADOR DE TODO LO JUSTO?
Sea cual sea la
respuesta, esas dos opiniones tan diferentes me llevan con toda naturalidad a
Honrar a los Ancianos, a Reverenciar a mis padres y a NO OLVIDAR a mis
Ancestros.
Gandhi es en muchas de
sus actitudes mi reverenciado Maestro y el siempre tuvo un tiempo para realizar
esta práctica:
EJERCICIO NUMERO
14.-
Vocalizo
la Runa de FA y en el “Ahhhhhhhhhhhhhhhhh” rezo por ellos.
En Gnosis enseñan que
así como el Ommmm nos acerca al Absoluto, el Ahhh nos vincula y acerca a
nuestros Ancestros y vidas anteriores.
-Estar atento a ver si
se escucha el Aum(Ohmmm- o Amén-) cuando uno medita porque esto asegura estar
en el buen camino hacia la divinidad.
Siempre fijar la
ATENCION EN EL VACIO dentro del cráneo, zona entrecejo en las meditaciones
y…………. escuchar.
R)-Silencio: El
silencio es como la dieta (también dicho y realizado por Gandhi) porque te
aleja de lo terrenal (la gula y la palabrería vacía).
Los Padres del
Desierto coinciden en mantener el silencio porque dicen que LA LENGUA ES EL
ORGANO DE LOS SENTIDOS MÁS PELIGROSO, porque ella en vez de cumplir una función
como los otros órganos de los sentidos cumple dos funciones (y son
nefastas): Hablar de más y comer de más.
El silencio te permite
estar más consciente de ese Ser que tenemos dormido en nuestro
interior y cada tanto debemos buscar el silencio (Gandhi no solo hacía
dietas para motivar a las masas pero el silencio para Él era obligatorio todos
los Lunes) para primero reconocerlo y luego estar más cerca de él.
El silencio nos
permite salir de esa verborragia que emite nuestro Ego para hacer funcionar
nuestra máquina-robot y que no podamos despertar.
La sociedad sigue la
Norma General de estimular la verborragia para alejar al hombre de su
mundo interior y eso es evidente viendo el rechazo que hace nuestro medio
social y familiar SI USTED DECIDE NO HABLAR TODO UN DIA y si su actitud se
mantiene, seguramente dirán que “usted está un poco trastornado”.
Qué lejos es esto de
la realidad que buscamos, porque debemos tener claro que el silencio nos da PAZ
para escuchar nuestro interior y relacionarnos con ÉL más ajustadamente y el
SILENCIO es la base de la humildad, de la intuición y del amor.
Recomiendo este
ejercicio (pero que no sea muy notable entre nuestras relaciones) hacer “in
crescendo” porque mis experiencias de silencio fueron como todos los
ejercicios del Camino, difíciles al principio, pero luego cada vez más
accesibles, hasta que pude lograr el silencio para aprender a doblar
la cabeza de mi Ego ante ÉL y gracias a esa actitud sentirme
completo y unido con Dios.
CONTINUA EN PRÓXIMA ENTRADA !!!
CONTINUA EN PRÓXIMA ENTRADA !!!